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依熹武帝朝律，晋入天元境就可以开宗立派。

跟其他乱七八糟的小门派不同，天元境以上修士所创宗门，除了会正式受到帝廷的册封外，直系血脉里还可以同时能有子弟世袭卿大夫甚至的世俗爵位，辖管治土。

自姜氏代姬氏称帝云洲以来，已经有四千多年。

云洲境内除穷凶极恶之地外，现在的灵脉、灵穴，绝大多数叫传承有续的宗门、宗族占据，天元境强者，甚至元丹境强者想要开宗立派，都极为艰难。

当年苏氏也是不得已才西出涂山，进入沧澜荒原血腥杀出一片疆域来。

只是涂山以西，并非熹武帝朝的疆土，苏氏及沧澜学宫迄今犹未得到熹武帝朝正式的册封。

此次魔灾将蒙山、固山西南麓等的宗派、宗族都清洗了一遍，神宵宗借口构建防备涂山魔物的封锁线，实际上就将以蒙山为中心的三四十处灵脉、灵穴重新拿出来划分。

谷问天身为神宵宗内门长老，此次又立有大功。

神宵宗这次支持谷问天在蒙山开宗立派，将赤枫堡、蒙山西北麓、中岭等灵气最为充裕的十处灵脉，悉数划给蒙山宗名下。

除此之外，谷问天还将有数名嫡系子侄获得卿大夫爵位的册封，分治蒙山宗所辖范围内的数座城池。

涂山深处，还有巨蛇天妖及数以千计、万计的魔物没有诛杀干净，未来防御涂山魔物东出的封锁线将以蒙山宗为核心，对此谁敢有所异议？

拿雷万鹤的话来说，陈寻跟他这次也立了不少功劳，除了直接录为谷阳峰内门弟子，还有不菲的丹药跟法器赐下，但跟谷家这种裂土称侯、开宗立派的封赏来说，真是微小得可以忽略不计了。

除了谷问天之外，周阳等人在神宵宗劳苦功高，眼见也没有修成元丹的机会，这次索性请求宗门同意他们留下来长期驻守涂山，实际上也是分别获得一两处灵脉，将宗族迁出来，在此扎根。

不管怎么说，蒙山宗以及周阳等人的宗族都是神宵宗的一系。

自姜氏代姬氏称帝云洲以来，神宵宗以这种手段在西北域扶植旁系势力已有近百家之多，陈寻开始还有些摸不着头脑，像雷万鹤这种老油条早就习空见惯，神宵宗显然也不是吃素的。

而雷万鹤最大的心愿，不是求道求长生，而是晋入天元境之后，能像周阳这般分得一处灵脉，庇护繁衍宗族，成为一宗一派的开山鼻祖。

即使有些外门弟子无望晋入天元境，多半会投附谷问天、周阳他们，能获得的地位跟好处，绝对要比苦守神宵宗好得多。

这段时间来，陈寻他们忙着在沙海、山野清剿残余魔物，谷问天、周阳这些人则忙着开宗立派、迁徒族人、收编流民。

半个月后，陈寻与雷万鹤等人，就收拾收拾，赶往蒙山参加蒙山的开山大典，同时也是谷问天的四百岁寿筵。

蒙山外围还是一片残破，但进入蒙山宗新辟的山门，树木翠绿苍郁，山泉清冽，云雾缭绕间透漏淡淡的灵韵气息，鹿猴雀雁在林间奔走欢唱，才一年过去，就已经看不到半点诛魔大战的痕迹。

如今陈寻、雷万鹤都是神宵宗内门弟子，到蒙山宗自然是贵宾，赶着赵承恩也代表天刑峰以及周阳到蒙山来祝贺。

谷承卓如今从天刑峰内门弟子，转身变成蒙山宗的少宗主，亲自到山门来接陈寻、赵承恩、雷万鹤等人，但俗务缠身，转身就叫人喊走。

陈寻将贺礼送上，他与雷万鹤两人就被周阳拉过去说话：

“不要说还有一头蛇妖没有杀死，眼下就连千魔境裂隙出在哪里，都没有摸了清楚。虽然这边由谷师叔留下来坐镇，但宗门少不了要派一些弟子长期驻守在这里。灌城庙小，倘若陈师弟、雷师弟留在这边，周家愿尊两位为客卿……”

周阳驻守灌城之后的百狮岭灵脉，周家宗族这一年来，也陆续有一千多与周阳血脉关系最近的族人迁入灌城。

神宵宗默认周阳及周氏宗族以后占据百狮岭灌城，但为了脸面好看，周阳及周氏宗族暂时还不会直接开宗立派。

谷问天在蒙山开宗立派，神宵宗外门立时就有数十还胎境弟子加入。

谷问的双修道侣、谷承卓的亲娘素瑶真也是天元境后期修士，很可希望修成元丹；谷问天还有一名嫡传弟子晋入天元境，但年岁已经超过两百，无望修成元丹，无望独立开宗立派，这次也选择加入蒙山之外。

除了这两名强者之外，谷家这些年来培养的强者也不在少数，背后又有神宵宗掌教郭真人的鼎力支持