第121部分(第3/4 页)

这个画面，司忍不住笑喷了出来，“太好玩了，还有吗，还有更好玩的吗？”

“你当时在这里看着那场面的时候，就知道没那么好玩了。”利提淡淡道，话语里似乎并没没有透露出太多的个人的情绪，而只是这样说着。

司顿时沉默下来，尽管利提的话语中没有什么情感的流露，但司却能感受到，那场大战，真的对她影响很大。

阿帕忒也不由得收起刚刚那没正形的样子，不再那么无厘头地乱讲了。

利提微微笑了笑，很温柔的样子，“好啦，你们不用管我的，别一下子都低气压了啊，其实看着你们那样也蛮好的，觉得心里亮堂了许多。”

司跟着笑笑，随即问了一个问题，“如果你和阿帕忒对上那两个人中的一个，你们有几分胜算？”

利提看着司，收敛了笑容，脸上严肃着。

“零。”

一个零，再度让三个人一起沉默了。

“完全没有胜算，我和阿帕忒根本就没有机会的……”利提摇着头。

司也不由得心头压抑着，“一点胜算都没有？那加上我呢？”

利提和阿帕忒互相看了一眼，两个人一起摇头了。

但这次，倒不是说还是没有胜算，而是……“说实话，直到现在，我们两人还是不知道你的实力到底是怎样的，从一开始你上岛的时候，我们就想对你试探。想得到你的底细来着，我们甚至还为此纵容诺曼向你挑战，可就是这样，直到现在，我们还是对你一无所知，甚至我们对你的了解……恐怕都只停留在表面的一层吧……”

司心里真想说，其实我没你们想的那么厉害啊，可话到嘴边上，却又不知道该怎么说，只好又咽回去。这在利提和阿帕忒眼里，就成了她对实力高深的一种默认，而偏偏两人就已经认定了这个“事实”，接受起来“全无障碍”。

……

……

菲碧在希腊神话中是新月女神，那塞勒涅在希腊神话中就是满月女神。

塞勒涅在古希腊的巫术中占有重要地位。古代人相信，月亮的圆缺会对人类的生活造成影响：满月使所有事物蓬勃壮大，而亏月则阻碍一切事物发展，所以亏月有利于治病或驱邪。色萨利地区的居民还相信，女巫会在月食时施行法术。直到希腊化时代。人们仍然认为塞勒涅是灵魂的载体。

此刻，茶会的宫殿的穹顶已经消失，塞勒涅正定定地仰望着上空。

赫卡忒岛终于再一次地，出现了久违的月色。巨大的月亮出现在天空中，看起来那么饱满，那么壮观，又那么接近尘世。仿佛伸手就能够到一样。塞勒涅真的就伸出手去，但她抓不住那月亮，她白玉般的手臂只是那样沐浴在月光下。她整个人在在月光下，看着那么美丽。

“月亮……又出来了……”许久，塞勒涅开口。

勒托和忒弥斯都沉默着。

是啊……月亮……又出来了……

……

……

上一次月亮出来……是什么时候来着呢……利提也正望着夜空，望着那一轮巨大的明月，“知道吗……从现在开始，就是明月再一次地统治大地了……月光的时代将再次来临……”

“上一次月亮出现，是不是就是塞勒涅刚刚来到赫卡忒的时候？”司忽然向利提发问。到了赫卡忒这么长时间，司自然也知道这里的时间、日升日落全都是没有规律的，能够看到实际的太阳或者月亮，那是非常难得的。

“确实是这样。”阿帕忒也在这里，“上一次就是塞勒涅带来的月亮，而这一次……月亮的再次出现，恐怕会让很多人都真正相信你就是第三个月亮了。”

在希腊神话中，共有三位月之女神，分别是新月女神菲碧、满月女神塞勒涅，还有……弯月女神阿尔忒弥斯。但其实在这三位月之女神外还有一个人也与月亮有关，那就是……赫卡忒……她代表了冥月。

关于第三位月之女神的记录在资料记载中则如下：

阿尔忒弥斯（希腊文：Αpteμiδ；拉丁文：artemis），宙斯和勒托的长女，阿波罗的孪姐姐，是希腊神话中月亮女神的象征，为奥林匹斯十二主神之一。

阿尔忒弥斯出生后九天帮母亲接生弟弟阿波罗，因被命运女神选为助产女神，而向父亲宙斯索取照顾妇女分娩一职。阿尔忒弥斯保护反抗和蔑视阿佛洛狄忒的青年男女，同时也是希腊人祭祀较多的一位神祗。在林莽和山野间，阿尔忒弥斯手持弓箭，由众犬伴随，与众女仙侍从一起