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山海经－－－古地貌与大洪水

凡是读书的人，或者喜欢读书的人一定知道“山海经”。凡是文化人一定读过山海经。这就像我们中国人没有人　不知道红楼梦，没有人不知道红楼梦故事一样。但是，山海经是一部2千年以前的古书，这部书讲述的事情距离今天实在是遥远。读山海经能够知道距今万年以后至距今6千年中华人的生活。请想一想，中华文明5千年，而山海经主要讲述5千年以前，也就是“中华文明”以前的事情！山海经的成书时间（从口传到文字）很早，很长，从“周”以后逐渐不能被理解。这是因为山海经的那个时代逐渐远离了“古人”，那个时代逐渐被“古人”遗忘，以至今天。

山海经是怎样的一部书？

山海经是一部怎样的书？是一部被忘却的书。

山海经是一部古书，从起源到成书经历了几千年的风风雨雨。

在初始，在成书以前，在氏族时代的早期，叫作始族的时期，有主持“祭祀###”的“文化人”。这样的文化人宣讲自己始族的经历。祭祀辞，宣讲词由始族的文化人一代一代的流传。这其中包括了山海经的起源和流传。这个时期的“始族文化”收集在山海经的“山经”部分。公元前4千年以后，始族人逐渐定居，他们的文化生活也丰富起来，在祭祀，宣讲，传唱的基础上有了歌舞表演，有了固定的场地。这固定的场地古人称作“祠”，在山海经书中叫作“山”和“冢”，主持祠的人叫作“巫”。时间久远，名称的变化很大。始族人的文化“资料”保留在巫祠那里，（山海经以后的资料保留在道德经书中）。不晚于周代，巫祠退出社会，走进宗教。“资料”不再被社会知道。山海经成了一部被忘却的书。这些事情从山海经书中看出来，相信读者细心读过山海经也能够看出来。

山海经是一部怎样的书？是一部古文献。

公元前4千年以后，出现了新的社会成分，新的社会成分成长起来。这新的成分叫作生产氏族，更早的古人可以叫作采集始族。不是说中华文明5千年吗？不是说黄帝时代吗？黄帝时代已经是生产氏族时代。生产氏族的经历（在今天叫作神话传说）由春秋人制作了历史：三黄五帝，尧舜禹。采集始族的经历保留在山海经书中。始族人的文化是什么呢？就是对始族人采集生活的记录。你可别小瞧，这些记录可是宝贝：我国的考古出土了1万多遗址，遗址的主人是谁？这些记录就告诉你了。

山海经是一部怎样的书？它是中华文化之源。

读者，说到这里，你已经觉出点味道了。是的，被今天称作原始社会的时期经历了采集阶段和生产阶段。公元前4千年以前的采集文化在古书山海经中保留下来。黄帝时代的神话传说是对采集文化的继承和发展。在今天，对于许多莫名其妙的典故，许多不知出处的典故，你尽管到山海经中找答案好了。山海经，它的丰富的内容，珍贵的价值无法用语言概括出来。

山海经与考古学

对于山海经，在古代，在过去没有读懂，被忘记了。在今天，能够读懂，这是因为有“考古学”的帮助。

我们的历史从“周”以后开始清楚，因为从周以后有明确的文字记录。早于周的“商时代”，确定的资料有“殷墟”，“青铜器”和“甲骨文”等等。可惜，凭借这些资料我们对商的认识还是不够清楚。从商时代再向上是黄帝时代。对黄帝时代的认识更加不清楚。从黄帝再向上，史记说，有一个很长的神农时期。

在考古学建立以前，对历史的认识大致这样。

在上个世纪，以“仰韶文化”的发现为标志，考古学诞生了。从考古知道，公元前6千年出现村落。村落的出现标志了社会的开始。对于村落，考古学叫作“文化”。磁山文化，裴李岗文化……。到了公元前4千年，“文化”已经遍布中华土地，黄河流域（包括黄河和渭河）的文化称作“仰韶文化”。读者是聪明的，你一定知道仰韶文化人与始族文化是怎样的关系。“仰韶人”与“山海经人”发生了惊人的吻合：从公元前6千年到公元前4千年这2千年里，凡是出遗址的地方，就有山海经人生存，凡是山海经人讲述自己的地方就有遗址出土。对于我们的祖先，考古的仰韶人用遗址讲述自己的生活，古书的山海经人用语言讲述自己的生活！

因为考古发现，中华人的历史提前到了至少距今8千年。我们能够确定的知道中华社会开始的时间。但是，从遗址中不能清楚8千年前古人生活的“细节”，我们对古人的认识仍然不够清楚。十分欣慰，从古书山海经中