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胤也看了眼手中的匕首，显然听说过这个名字。
“这不太可能。”夏芍说道，“这是把古刀没错。但龙鳞传说是魏太子丕时期所造，史料记载：‘魏太子丕造百辟匕首三，其一理似坚冰，名曰清刚；其二曜似朝日，名曰扬文；其三状似龙文，名曰龙鳞。’但龙鳞据说有三尺二寸长，魏晋时期的计量单位与现今略有出入，但也该有一米左右的长度。可这把匕首也就三十多公分，与史料有出入。”
常久有点意外，古兵器收藏属于冷门，一般人眼力都有所欠缺，没想到她对这方面的史料也知道得这么清楚。
“夏总既然是古玩这一行的，就应该知道，史料其实有时有夸大的情况。魏晋时期距今很久远了，考古发现很少，可供证实和推测的史料也很少，有时不能尽信。当初我父亲收这把匕首的时候，倒斗的人说是从南边的斗里出来的，咱们这里的南边，应该是曹丕墓的所在。当时，那人也说墓里东西不多，这也符合曹魏时期的墓葬风格。”常久说道。
他说的确实也有道理，曹魏时期倡导薄葬，曹丕认为盗墓“祸由乎厚葬”。他认为，葬就是藏，把尸体藏起来，所用棺木、衣服不需要很多、很大、很贵重，能遮蔽身体就行。因此，据说曹丕死后，后宫淑媛、昭仪以下的妃嫔“悉遣还家”，与其骨肉团聚或嫁人；陵墓不封陵堆墓，不建寝殿、园邑，不修筑神道；墓内不随葬金、银、玉、铜等贵重物件。
据说，他的目的是“欲使易代人之后，不知其出处”，但其实后人对他的陵寝所在地还是多有推�
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