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无分号，而且对所有的人都开放，也正因为这样，所以，愿力最胜也最精纯。

而反观道家，却分出了太多的流派，每一派都各自为政，也都有自己独特与他人的功法修为，并且，也不重视愿力的收集，所以在愿力上，自然比佛家差了许多。

众生普渡，但同时，渡了众生，也增长了自己的修为，嘿嘿，如此一想，方楠顿时笑了起来，这也真是非要大智慧之辈不可为之，对那位创出如此功法的佛家大能，真是非常的佩服，与人与已，都有益处，看来，佛家能兴，也非是取巧。

真正看过了佛门五识，才发现，这与修真之士开穴位之后，打开五识却又有着根本的不同，佛门五识讲的是，从神识基础上开五识，而不同修真界中的从身开五识，所以，这样一来，如果开了舌识，嘿嘿，那一旦说话，**，便更具诱惑之力。

当下，便将整本书，又细看了一遍，确认没有遗漏，这才从佛门第一识开始。

眼识：谓眼根由对色尘即生其识，此识生时，但能见色，是以得名。

第一层便为肉眼识，只是此眼非彼眼，乃是心之眼，身体上，眼为一双，但这儿，肉眼却只一个，人一落生，此识便开，为肉眼识。

肉眼识也有深有浅，比如说咱们看人，有人只是通过看，便可以看出许多的东西，比如性格，品行，气质；但有些人，看过之后，却只是看到了是男是女，高矮胖瘦。

这便是差别，也是肉眼识的差别，而方楠因为是名医出身，所以在肉眼观上，也算是阅人无数，因为性格和疾病，往往有着莫大的关系，所以，一个好的医生，都会将这些东西综合到自己的诊病之中。

所以，方楠在这个肉眼识上，便占了一分便宜，还未开始修炼，便已经是肉眼识的顶层，只用接着将天眼通打开就成。

天眼一通，则远近均见，彼此均见，微著均见，通塞均见，明暗均见，三世均见。

这也可以说是天眼通的六个层次，到了三世均见之时，才真正算是开了天眼，修成了这等神通。

不过，现在方楠最想修的却是舌识，因为这一识，才真正是能游说众生，颠倒黑白，直让人沉迷，所以，方楠抛开了前面的部分，直接从舌识开始。

舌识：舌以味为缘，而生舌识。舌识依根而生，舌根因识能尝，而能尝者，是名舌识。

舌能识味，便为第一层，这一点，方楠倒是可以，而且将味道还可以分的很细，做为中医，尝药，应该是最基本的一种，所以，舌识第一层，他已经打下了厚实的基础。

第二层，便是口若悬河，第三层，就是妙舌生花，传说到了极处，有活死人，生白骨之能，只是这些都属于误传，并不足信，但如果说，完全开了舌识之后，可以让听者无不动感，从而信服自己，却是很正常的。

领悟了心法，便从此识开始，慢慢修炼，佛门开五识，其实也是炼心的过程，急不得。　。

第一百零八章：方式佛法雏形

静心修炼，开舌识倒也快速，就在突然之间，似乎口中有轻微声响，发出咕咕之声，酸甜苦辣咸，五种味道一同在口里泛出，玉液充了个满口，咽之咕咕有声，就在这一瞬间，味觉，便再也与之前不同，变得特别敏感，无形间似有一股清香。。

只是此时方楠并不欣喜，也不满足，而是继续往下冲，这只是第一关，想要真正做到妙舌生花，却还差了太多，借助刚刚冲过第一关的余力猛劲，一路狂行，终于顺利的冲开了第二关，口若悬河。

这一下，只感觉口中似若无物，轻轻一触舌头，却又灵活生动，口中香气自生，不禁收了真气，冲着小怪轻轻喊了一声：“小怪。”

小怪正自在睡梦中，却听到了方楠这么一声，但它不禁不气恼，却反而感觉这声音听在耳中，让人甚是舒爽，不由得好奇的看向主人，惊讶的问道：“主人，你啥时候，学的这种本事？”

方楠只是微笑不语，用手指了下桌子上的佛家残本，却突的消失不见，竟是去了祖窍之中，那儿收了无常和他的手下，最近也一直没有去看过，如今，舌识初成，所以，自然便想到了他们。

一进祖窍，便唤起了无常，还有那些个残存下来的无常手下，无常如见亲人一般的看着方楠，将那巨大的如蛇如龙的头颅靠了过去，轻轻的依偎在他的脚下。

方楠轻轻抚摸了一下，然后便看向了无常的那些手下，约有一百多人，目中微微一笑，口中悦耳的声音说出：“诸位在这里面呆了多日，可曾反醒到自己的罪恶？