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然遗传有*,都有求生存、求发展的本能,因而都有自私贪婪的“恶性”。毛主席接着写道:“……人世难逢开口笑,上疆场彼此弯弓月。流遍了,郊原血。”为了生存,人类往往是弱肉强食,互相残杀。上个世纪两次世界大战,人们应该记忆犹新。你看,人连杀人都敢,*就更不在话下了。当然,人类也是不断进步的,经过千万年的进化,人在社会的文明教化下,受到社会的监督,受到行政的、法律的、道德的、舆论的约束,人“恶”的本性受到制约,不得不有所收敛,不能“随心所欲”了。如果不受任何的监督和约束,人的“恶性”就必然会显露、发展,人就必然会胡作非为,肆无忌惮。领导干部也是人,也存在着自私贪婪、好逸恶劳等人性的弱点,如果缺乏监督,人的恶性就会抬头、膨胀,就会利用权力搞*,就像抽鸦片烟一样,越抽越上瘾。这样的例子数不胜数,远的如刘青山、张子善,近的如陈希同、成克杰、胡长青等等,莫不如此。基督山伯爵报复仇人的方法还不够厉害,最厉害的办法是给他很大的权力而不去监督他,让他自己烂掉。
关:改革开放涌现了不少风云人物,如大邱庄的禹作敏、长江动力集团的于志安,他们都烂掉了。你也拥有很大的权力,为什么你不烂掉?
袁:我之所以没烂掉,关键是我充分认识到权力的危害性,常常警醒自己不要为所欲为。同时找到了约束自己权力的有效途径……*选举、舆论监督。为了避免*、为了制约权力,舆论监督是一剂苦口良药。我认为在目前我国法制仍不够健全的情况下,这不失为行之有效的办法。即使是封建社会,这也是避免*的有效途径,盛唐之世与魏徵的“谏太宗十思疏”不无关系。事实证明,我主政蛇口14年,整个蛇口工业区没有发生携款私逃、贪污受贿等案件。因为政治生态环境使然。
*是中国长治久安的治国之本关:你说*是政治文明的核心,但不少人都担心“一*,中国就会乱”,你如何看这个问题?
袁:*建设是系统工程,需要不断的完善和长期艰苦的努力,不可能一蹴而就。中国是个大国,经历过长期的社会*,因此,必须在社会稳定的前提下进行*建设。社会稳定的前提就是要法治,做到宪法至上,维护法律尊严,以法律规范一切政治、经济、社会行动,保护公民的权利,特别是要保护少数派的权利,在法律面前人人平等。在法治下搞*是不会乱的,看看美国就知道了,前总统克林顿,闹了那么大的丑闻,他的对立面共和党对他攻击得那么厉害,美国的社会乱了吗?美国在这样众说纷纭的情况下,政局始终保证稳定。*是中国长治久安的治国之本。早在1945年,在延安,黄炎培向毛泽东提出国家如何跳出“其兴也勃焉、其亡也忽焉”的周期率的问题,毛泽东肯定地回答:“我们已经找到新路,我们能跳出周期率。这条新路,就是*。”这是真知灼见。txt电子书分享平台
袁庚谈政治体制改革试点体会(5)
只有*才能发展社会主义关:纵观20世纪,社会主义运动在世界上许多国家取得成功,但在世纪末却蒙受重大挫折,共产党在苏联、东欧国家丢掉了政权,断送了社会主义。有人说,这是*的结果。反思历史,你有何看法?
袁:苏联、东欧社会主义的失败教训是沉重的,值得我们共产党人反复深入地思考。我认为导致苏联解体、东欧剧变的原因是复杂的,根本原因不是*的结果,而是缺乏*的结果。从共产主义运动的历史来看,几乎所有的社会主义革命都发生在封建专制的市场经济不发达国家里,在这样的国家,资本主义不发达,有些还停留在农业社会,封建主义、王权主义根深蒂固。虽然革命成功了,建立了社会主义制度,但专制主义文化仍未铲除。而且这些社会主义国家都是依照苏联斯大林主义模式建立的,都存在着一个致命的弱点,就是没有建立健全*的国家机制。政治上缺乏*,垄断了权力,导致了专制主义,讲人治不讲法治,丢失了民心;经济上缺乏*,垄断经济,讲计划不讲市场,束缚了生产力的发展;文化上缺乏*,垄断了舆论,文化失去了发展的动力。这样,整个社会就失去了活力,垮台是迟早的事情。小平同志说:“没有*就没有社会主义”。我认为,只有*才能救社会主义。当然,*急不得,行动要稳妥,苏联解体与*化的急躁冒进有很大的关系。*进程要与社会可承受的程度相统一,这是长期艰巨漫长的历史过程,但方向要坚定,持之以恒,更不应无所作为,坐失良机。
“中国特色”不能泛化、庸俗化关:开放改革,我们非常强调要从中国国情出发
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