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第30部分(第2/4 页)

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同,他善于学习,更敢于改变自我。当年独居圣山的暴龙王惨被盘古族群攻致死的覆辙,亲身经历过的孔三并不想重蹈。

孔三虽然性情较之历代暴龙开通,更懂得审时度势,但他结交同盟同样有他坚守的原则,宁缺勿滥。第一,必须是龙族,第二,必须血统高贵,第三,也是最重要的一点,必须要顺眼。

五爪金蚺和孔雀无疑满足这三点,与之结交也不会堕了暴龙一族的威名,所以,二妖决定常住时,孔三不但欣然应允,之后,还时常设筵与之同欢,令二妖更是心存感激。

一日,筵上,孔三与二妖正就洪荒大事和龙族局势高谈阔论,说到兴起,五爪金蚺突然开口道,“巫族有后羿、轩辕、蚩尤,妖族有帝俊、太一,这两对异姓兄弟在洪荒出尽风头,想妖兄比之那后羿,也只差名望与机遇而已,我们兄弟也自忖忠义不逊于那轩辕、蚩尤,不若我们三个也结义为兄弟,同心协力,共图龙族大事,纵然事败身死,也落得个义气长存,名传千古。”

“妖兄气度胸怀素来让我钦佩,如若能与妖兄结为昆仲,我纵死亦无憾矣!”孔雀点头接口道。

“如此甚好,洞外望月峰接天连地,正可用来拜祭日月星辰。”孔三见二妖言真意切,心下颇为感动,热血一涌,不由点头应承下来。

也是巧合,当天傍晚,天现异象,日月同辉,星辰齐现。据巨石岭最有学识的糜鹿妖王所述,此等天文奇观每隔十二万余年才会出现一次,实为罕见。

孔三闻言,再不迟疑,当下就命糜鹿妖王备齐祭品,主持仪式,与五爪金蚺二妖在望月峰下义结金兰。

千余年来,结义之风盛行洪荒,早已形成一套完整的仪式。摆下祭品后,在糜鹿妖王主持下,在巨石岭群妖见证下,孔三居中,孔雀居左,五爪金蚺居右(洪荒中以右为尊),三妖并肩对日月星辰祷拜,齐声宣誓,“念孔三、敖傲、孔宣,虽为异族,既结为兄弟,则同心协力,共图大事,不求同年同月同日生,但求同年同月同日死,有福同享,有难同当,日月星辰,实鉴此心,背义忘恩,身败名裂,群妖共戮,死无全尸!”

此誓言不谓不重,要知洪荒中最重信誓,那死无全尸自不必说,身败名裂对洪荒生灵来说更甚于身死,杀死一个不守信义的大妖对任何有能力的妖族来说都是增加自己名望的好途径,没有谁喜欢成为其他妖族用以成名的垫脚石。

结义,对任何洪荒生灵来说,既是好事,也是负担,既能壮大自身,也要承担责任。

……

誓毕,斩杀三个辛苦抓来的巫师,献祭后,按寿元拜孔三为兄,五爪金蚺敖傲次之,五色孔雀孔宣为弟。至此,孔三和巨石岭群妖才知五爪金蚺和孔雀的名字。以孔三习性,本想挥才智,为他们命名为孔四、孔五的,不想二妖早有名字,不由颇感遗憾。

仪式结束后,孔三又下令大摆筵席,招呼群妖痛吃一番,共同庆贺。席间,素好附庸风雅的糜鹿妖王文采大,挥动拐杖在巨石岭山门处提上了一副时下巫族显贵中风行的对子,“上巨石岭非亲非故;入潜龙洞不义不来。”

孔宣观之有感,也在潜龙洞天外提了一副对子,“天地开辟,兄弟永合;风云际会,忠义长存。”

虽然岭上贫瘠无酒,但众妖睹此义举,大是尽兴,直至深夜才各自散去。至此,巨石岭上又多了一个二当家和一个三当家,声势一时大振。

………【第九章 三大无上妖族】………

二妖与孔三结义后,就以兄弟相称,再不见外,也就各自在巨石岭上开辟洞天,定居下来。整天无事高谈阔论,印证绝学,倒也逍遥自在。

一晃眼,又是千余年时光,千年来,三妖心无旁鹜,互相印证下,取长补短,修为与日俱增,大有长进。其中,孔三修为最高,获益也最多,不但在龙行术基础上更进一步修成了龙吟术这一音煞奇技,就连四大绝技中威力最强的龙息术也有了极深的造诣,而且,通过和二龙交流,孔三对暴龙族最不擅长的器、阵之道,也有了一定的了解。

云龙七现、五色明光术是二妖族中秘技,固然不能擅传,但孔宣对于御器、阵法的见解却极为独到,面对结义兄长,孔宣自然不会藏私,所以,在与孔宣探讨印证中,孔三对于如何御使体内红莲也摸到了许多门道,虽然依然无法摸索出一套独特的御器之道,但御使它防身攻敌却也能应用自如。

最令孔三兴奋的是,据孔宣所述,这十三朵金莲绝对是不下于他五色尾屏的洪荒异宝,虽然说不出其根底,但建议孔三有时间去一趟

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