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，而义父曹操祖上也只是个小地主罢了，再看将领的出身：张飞家是小地主，后来一直卖肉，为君子所鄙；我和典韦都当过叫花子，其余军中将领的情况都跟我们差不多；再往下一级来看：赵雨家一直是种地的，魏延还当过流民窜来窜去，我的斥候队长马铜（大家还记得吗，那个因盗马被关进死士营的小家伙）是盗马贼出身，除了富人贵胄其余什么样的人都有。大家对这些黑山军士倒是挺同情的，没有一般的那种偏见。可是怎么处理他们呢？

放了肯定不行，今天放了，明天饿着肚子的这群家伙就会参加各种各样的盗贼、强盗；全数杀了也不可以，如今兵源短缺，还指望他们能补充一点呢；尽数招降改编为官军更不可能，军队不是养老院也不是妇幼保健院，这些个老弱病残也不能全数招进军队吃大锅饭啊，我们现在可养不起。再说了，支持我们的这些个官员、富豪还等着分红利呢，现在家奴也是要花钱买的。义父犹豫了。最后招募当中的青壮进入部队，剩下的都分给部下将领和开明士绅为奴。我就分得了五十名奴婢，其中婢女五名，我连她们长得什么样子都不知道，就被赵雨领走了。（过去我看翦伯赞老先生的《关于两汉的官私奴婢问题》，他曾说过：两汉官私奴婢的主要来源既不是战争中俘掳的外族人，也不是分化出来到自由民，而是那些因为苛重的剥削而丧失了一切生存条件的贫穷农民和那些被封建统治阶级指为罪犯的家属。这些奴婢与奴隶的唯一区别就是：两汉的奴婢已经不许私自处死。大约从秦时起，处死奴婢即须事前报官，得到官赴的批准，才能执行，谓之“谒杀”。所以大家不要为文中出现奴隶而惊讶，以后对外战争不断，大户人家如果没有几个胡族刀奴或者倭族侍女，会被别人笑话的。）

我曾提出屯田的主意，大体思路就是由官府提供无主荒地和口粮种子，流民在此耕种，来年缴纳五成的租子（一般租种世家大户的土地要缴纳七成以上租子，怪不得农民老是活不下去，造反成了家常便饭），主公曾经拍案叫好，可是我们并没有那么多粮食，也没有这么多种子，更别说农具、耕牛了。现在已经是夏末了，基本上一年白费了；即使种冬小麦的话，也要等到明年的六月份才有收获，那个时候，义父估计破产N遍了。不过义父挺欣赏这个建议的，让我好好写个条例出来。真是痛苦啊，想想那令人怵头的繁体字，隶书、魏碑这些东西在小学里就是我兴趣课上的噩梦，书法从来就没得过六十分以上，苍天啊，谋士们快点来吧。

也许老天听到了我的祈祷，没过几天荀彧就来到了我们军中。这荀彧可不是寻常人，早在永汉元年，他就被举为孝廉，任守宫令，掌管皇帝的笔、墨、纸张等东西。后来董卓进京后荀彧弃官归家，他对父老说：“颍川这个地方，是兵家必争之地，如果将来天下有变，必定是争夺的焦点所在。我们应该立即离去，远离兵祸。”不过他的老乡们大都心恋故土，加上又在当地购置了许多土地房屋，所以并没有听从他的意见，仍然留在原地，结果大都因战乱而死（《三国志·魏书·荀彧传》）。后来荀彧受冀州牧韩馥（韩馥也算他的一个老乡）邀请出仕，来到了冀州避难。没想到，等他到的时候，冀州已为袁绍所得。袁绍欣赏他的才华，待之以上宾之礼。

不过荀彧这个人啊，有一个大大的缺憾，就是这个仪貌堂堂的男子汉，居然有狐臭！而且越是喝酒，味道越是浓烈。袁绍这个人非常好名，听说荀彧来了，马上大宴宾客，然后请他赴宴。荀彧很是激动，毕竟袁绍出自四世三公的袁家，算是豪门望族；再加上又担任过讨董盟军的盟主，为天下所重。荀彧就整理着装，打扮地非常正式，前去赴宴。

到了大堂之上，袁绍非常亲热地把他安排在自己的身侧，与他把酒言欢。袁绍这个家伙，跟豪侠之士交结惯了，喝酒都用大觞。而且他还非常喜欢灌别人酒，我还记得我小的时候跟随义父赴宴，就被他灌醉了好多次。喝了没几轮，荀彧就有点喝大了。于是乎，狐臭气味越来越浓烈。荀彧非常紧张，连连说错了好几句话。不过袁绍倒是十分大度，无所谓一样继续喝酒。荀彧非常感激，喝了几轮自己也实在撑不下去了，就起身告辞。袁绍也没有多加挽留，继续与别的客卿喝酒。

本来这样宾主尽欢，结局应该十分完美了。可是等荀彧走到大门口的时候，突然发现自己的家传玉佩掉到了大堂里，于是连忙回身去取。可是当他走到门口的时候，正好听到袁绍醉醺醺的说话：“刚才荀彧那个骚狐狸终于走了，赶紧上熏香，可熏死我了。”荀彧的脸于是立即变成了猪肝色，转身离去。不久就到了我们这里，这