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也应该有一部分人尝试着去做，完全可以和平共处，各安其是，井水不犯河水。“另类历史”卖得这么好，至少说明，历史不是少数专家自娱自乐的事，而是人民大众的事。
平民立场、现代视觉、三维结构
？记：您要开讲“三国”，一讲就讲一年，这次的讲座是怎么计划的？
？易：三国，其实是比较难讲，从天下大乱到诸侯割据，从三国鼎立到重归统一。正史记录，野史传说，戏剧编排，小说演义。不同时期有不同的评点，不同作品有不同的描述。是非真假众说纷纭，成败得失疑窦丛生。我们给讲坛定了一个十二字的方针：平民立场、现代视觉、三维结构。怎么说呢？首先是把这些英雄当作人，“诸葛亮是人不是神，曹操是人不是鬼”，把他们还原成*人，他们也有喜怒哀乐、七情六欲，这叫平民立场；其次现在回过头来看历史，总要比古人看得清楚一点吧，我们是站在前人的肩膀上，从当代人的角度，怎么看待我们的历史；再有是从人物、事件、问题三个维度来结构三国这段历史，比如说到“真假曹操”就是以人物为中心，比如“一决雌雄”，讲关渡之战，就是讲事件，再有是讲问题，比如曹操的用人之道。每一集都有一个悬念，到结尾会引出一个新的悬念，像电视连续剧的结构。
？记：为什么选择三国开讲？三国这段历史究竟有什么魅力？
？易：三国确实是让人神往的，文人的态度是向往，民众的态度是喜欢，文人向往的是三国时代，民众喜欢的是三国故事。
？记：那么真实的三国是什么样子呢？
？易：所谓“历史”就是“过去的事”，也就是“故事”。在一般民众看来，故事是可以随便说的。而在历史学家看来，历史不能随便说。于是，历史事件和历史人物，就有了三种面目。一种是历史的本来面目———“历史形象�
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