第7部分(第3/4 页)

“你觉得汉朝哪个皇帝能跟我比？”

司马炎满心希望答案是汉武帝或者汉光武帝，但刘毅的回答让司马炎很失望，曰：“桓帝，灵帝。”在中国历史上，如果把皇帝比作“桓灵”，等于骂人是乌龟王八蛋。刘毅还不过瘾，又强调了一下：“还不如他们，桓帝卖官，收入归国库；你卖官，收入归自己（桓、灵卖官钱入库，陛下卖官钱入私门，以此言之，殆不如也）。”

不对。

司马炎爱钱，但还没到董卓的份上，否则也不能开国称帝。司马炎不是糊涂蛋，卖官搂钱，另有深意。　。　想看书来

第二章　西汉的财富（9）

汉末、曹魏时代，长期的割据征战耗尽了秦汉以来的皇权势力，富豪重新获得了地方的统治权，随着“九品中正制”确立了士族地位，西晋时代表地方豪门的士族已成气候，农民依附士族就可以不缴税。就连司马懿本人都自称“诸生家”，而且娶士族高门之女杨氏，以提高自身门弟。以司马炎的实力，灭三国尚且费了牛劲，直接屠戮士族根本不可能，皇权还需要依靠士族势力维持自身统治。但司马炎也不可能看着士族势力挑战皇权权威，他拿出的办法就是削弱士族经济实力。

一定要打击士族。

汉朝七王之乱历历在目，显然封同姓为王对皇权的挑战也是很强的。不过，这个时候司马炎还顾不上这些，他要靠同宗同族打击士族。于是，司马炎一反秦汉以来的皇族虚封制，恢复封建，封皇族近亲为国王，希望培养皇族对抗士族。同时，在中央政权，重赏皇族压制士族高门。

士族不全是白痴，看着自己的利益一步步被蚕食，当然要抗争。

斗争在司马炎帝位继承权问题上爆发了。

司马炎的长子司马衷是一个绝顶的白痴，快饿死的时候“何不食肉糜”，这个中国历史上著名的伪命题，就是司马衷提出来的，而且绝对原创。

司马炎想废掉司马衷，皇后杨氏坚决反对，理由是必须立嫡立长。

杨氏根本没有这么高的觉悟，所以要立司马衷，是因为他太蠢，即位后她可以由皇后升格为太后，当家做主人。再次重申，杨氏，是司马炎为了提高门阀从士族高第中娶回来的。

司马炎VS杨皇后＝皇族VS士族。

司马炎临死诏司马亮辅政，不过杨氏将遗诏改为杨骏（杨氏之父）辅政。第一回合，士族胜。

白痴司马衷终于登上了帝位。士族当政时代开始了，世界变得一团糟。

司马炎分封的皇族终于显现出力量，汝南王司马亮在新皇后（贾后）支持下杀掉了杨骏，并重掌朝政。在政治舞台上，永远没有真正的盟友，昔日同盟今天可以兵戎相见。灭掉杨氏之后贾后和司马亮开始了新的斗争，皇族不甘心自己在朝廷失势，元康元年（291年）司马亮发动了历时16年的“八王之乱”。

这不是一本战争史，所以没有记载八王之乱的征伐，大家只要知道士族和皇族的势力同时被兵锋涤荡，晋朝的实力在战乱中衰败、衰败、再衰败，直到北方游牧民族趁势而起，终于酿成黄河流域的五胡乱华、异族十六国混战。317年，司马家族被赶到江南，司马睿在江南称帝，史称东晋。

在上述图景中，根本看不到商品流通、经济演进，曹魏以来仅存的一点建设成果被挥霍殆尽，中原大地曾经叱咤风云的秦汉帝国，到了西晋竟然连货币都混没了。

第二回合，皇族、士族全部完败。

南宋两场货币辩论赛

东晋、南朝（317—589年）中国南方先后出现5次政权交替，除了梁武帝萧衍在位期间的侯景之乱，基本都是取代者具备绝对优势，南方没有因为统治者更迭出现大规模械斗，因此南朝的经济和商业得到一定程度恢复。即使如此，仍然以谷帛实物交易为主，到那里做生意都得背一堆粮食、布匹。没法子啊，兵荒马乱的，没实在东西没人信你。

无论现代学者怎样斥责当时的统治者穷兵黩武、掠夺农民，但有一点是可以肯定的：在较大的地域范围内，没有任何一个商人或者团体比统治者更有信用，虽然统治者本身确实不怎么有信用。鉴于统治者还有信用，南朝宋文帝刘义隆时终于开始再次铸币（四铢钱），统治者虽然也是强盗，但这个强盗实力相对强一些，信用实在是比大家好，用四铢钱总比背着粮食布匹来回乱跑好。

第二章　西汉的财富（10）

刘义隆比较厚道，说铸四铢钱，就是四铢，一点没偷工减料。不过，除了四铢钱