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第1部分(第4/4 页)

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鲜汉城(现已改名为首尔)避难。风暴之后,他们又在当年深秋回到登州。

卢斯一家在登州住到1904年,这一年他们搬到了潍县(今潍坊市)。10岁时,卢斯被送到位于芝罘的一所英国寄宿学校,在那里他一直读到回国。

卢斯在1912年秋天离开中国,这一年他14岁。从出生到离开,卢斯在中国亲历了两次重大的历史事件,或者说两次转折:一是1900年的义和团运动,一是1911年的辛亥革命。这些经历都是他早年生活的重要记忆,并成为他密切关注中国局势、甚至一度相当深地介入中国事务的历史背景。

和登州相比,在今天烟台市的芝罘区更多地保留了一些百年前的老建筑。走在海滨,一幢幢欧式老房子正陆续修葺。依次走过,俄国领事馆、比利时领事馆……还有一个天主教教堂。我没有找到英国寄宿学校。不知它位于何处?是在海滨,还是在芝罘岛上?当年的建筑和校园尚在否?且把它留给以后的寻找。

怀揣卢斯传记,穿行于老房子之间,看着大海缓缓起伏,即便没有找到学校旧址,也没有太大的遗憾。人与事,光与影,一切都在变化,唯有眼前的大海如同百年前一样潮起潮落,起伏不止……

三/教育梦:西方传教士的历史尴尬

从小参加弥撒,5岁学会即兴布道,虔诚的传教士父母,在华西方传教士生活圈里的十几年亲密接触……这些经历并没有使卢斯选择与父母一样的生活方式。他充满着对世俗生活的极大热情,对商业与新闻有着更大的兴趣和超人的敏感,他注定要走上一条属于自己的道路,建立媒体帝国,开创自己的一番天地。

但是,在宗教信仰上,在精神深处,卢斯与父辈还是息息相通的。与父母一起在中国的生活经历,在登州与芝罘的所见所闻,深深影响着他的未来。

义和团运动引发的中国动荡,可以看做东方古国试图抵御西方势力特别是宗

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