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慰她不必为此伤心。

姊妹五人凭藉着成形的芝人、芝马，使得功力倍增贯通了“任督两脉天地双桥”，虽未达至“三花聚顶五气朝元”之境，但已是武林少有的顶尖高手了。

往“熊耳山”的“仙谷”途中，姊妹五人顺道中连连将“复仇门”的“荆山”、“琅琊山”两处分坛，轻而易举的连根铲除，才隐密的遁入“熊耳山”山区内。

也因此使得大批的“复仇门”众高手赶至“荆山”之时，早已不知“仙谷五梅”

隐往何处了？

於是！在飞鸽传书中，责令各地分坛详加严查“仙谷五梅”的形踪，如得有消息后不准打草惊蛇，须尽快传讯两位副门主得知，然后调集各地高手一举歼灭。

然而已隐入“仙谷”的“仙谷五梅”却不知敌人大批高手已齐至，正各自将适合自身所学的繁杂武功重新修练，去芜存菁的淬汇出掌、拳、指、爪、剑等招式。

姊妹五人各自融汇玄奥妙招后，然后各自展示给姊妹观看，相互观摩的提出其中优劣之处。

如此一来，几乎是将“仙谷”内上百种的武功招式尽融在内。

但尚不只此，姊妹五人又将各自精心融汇的招式再次合研，终於又融缩成姊妹五人共有的独门招式，有拳掌指爪并施的“梅花手三十六招”及“梅花剑法二十四招”。

更值得一提的是，尚有定名为“寒梅五剑”的五大绝招，各名为“梅枝曳影”、“梅蕾吐蕊”、“寒梅争绽”、“雪舞梅飘”、“梅雪争辉”。

至於内功心法因自幼各有所学互不相同，不过也在众多的内功心法中，发觉了一些与本身内功心法相近的心法，有些大同小异，所异之处乃是自身心法中有此一奇经异脉未曾贯通运行，於是择一而习，竟然数日中便打通了数条奇经异脉。

人体内的脉络不下数百，所有之内功心法皆由“任督两脉”始，尔后各家各门因心法之不同，再经由“三阳三阴”遁行，有专走“三阳”，有的专走“三阴”，有的“三阳三阴”并行，而有些另走奇经异脉，因此武林中的内功心法虽大同小异，但却有上百家之上的各种心法。

各门各家皆将本家心法列为秘学，绝不轻易外传，但在陷身地底秘宫内的武林人物，因唯恐独门心法失传，故而刻留以待有缘，而使得各种正邪心法近百。

也因此而使得“仙谷五梅”轻易的见到了近百家的各种心法，而选择与本身内功相近相容之心法，互补习练融汇。

人身的经脉有如水渠，而丹田气海为源头，“任督两脉”为主流，如支流愈多则主流分流各处后流速更迅，也使人体各处如同一片秧田，被陌阡纵横的水渠灌溉，而更形充沛盛茂。

真气能四通八达更形密实后，也将使真气护体更为密实，可惜内功成就非一蹴可及，分散愈广劲道愈弱。

因此“仙谷五梅”姊妹虽任督贯通真气旺盛，但各自融汇了四至五种内功心法后，皆已发觉真气虽可循行更广更速，但却有些散弱之象，故而不敢再多习别的心法，除非能再勤修内功提升功力。

可是习武之人若想增进功力，除了日日勤修外，除非依赖灵药异果或是仙禽异兽内丹增功，再者经由功高之人灌功提增，方能骤增功力平步青云。

况且内功达至某一巅峰境界时，若想突破此一瓶颈关卡时例如“任督天地双桥”，恐怕难以再增进丝毫，有些人穷一生之勤习内功也无法突破，因此只能停留在一般高手之列。

当内功达至“天地双桥”贯通之时，真气已可循行不止源源不断，此时已可使真气散布体外而布成“护身真气”，并可施展“身剑合一”之技。

由此更进一道关卡时，则将迈入“三花聚顶五气朝元”之境了，那时便是“护身罡气”已成，随手施展已可聚气成实，便是一支树枝在手灌注功力后，也不下於一柄斩金断玉的锋利宝剑了。

若再能突破更高境界，那时便属能以气御剑的特顶高手了，不过与古时所称的御剑飞行的“剑仙”尚差之千里。

因为“剑仙”之境已属视苍穹为一粟的“地行仙”其中一系了。

远则不说，近在数十年前的武林秘谷“神龙谷”之谷主，也是江湖武林公认的“龙君凤后”夫妇六人，便曾施展过御剑之技。（请阅拙作“神龙令”一书）

而在二十余年前，“武林少保玉面神剑”也曾施展过“身剑合一”之技，但“御剑”则尚未大成。（请阅拙作“南疆侠隐”一书）

如今“仙谷五梅”姊妹的功力虽只达“任督贯通