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记忆就是缸里的荷叶。奶奶总是生活在女庙巷里。我凝神看过奶奶一丝不苟地梳髻，她一板一眼的动作，仿佛是一种程式，她对往昔生活的记忆化为对现时生活的规范。少年的我常常纳闷，解放这么多年了，又经过“*”，奶奶仍旧是当年的闻二小姐。每次回到镇上，我便进入奶奶规范的生活秩序之中，无论是在老街还是在井巷，我遇到的人都是我的长辈。直到有一天，奶奶熟悉的一个尼姑从乡下跑到女庙巷沉井身亡，这个和奶奶年龄相仿的尼姑让这口明末的水井废弃。我这才找到了不去井巷的理由，我从小就怕鬼，很长时间以来，我都庆幸我们这个家族在解放前夕的衰落，那个旧式家庭尚未完全消失的轮廓，让我后来理解了为什么有那么多的富家子弟会投奔解放区。书　包　网　txt小说上传分享

眺望与想象（7）

我下了车赶到镇上的老屋时，奶奶神志还有些清醒。她拉着我的手，说不出话。爷爷和奶奶一样，也在镇上的老屋呼吸完他们最后一口气。他们从这个屋子走出了小镇，又从那个村庄回到小镇的老屋，他们最终还是生活在他们当年的记忆中。无论是奶奶去世的一九八五年，还是爷爷去世的*年，年代对于两位老人已经不重要了。但这个小镇的附近没有墓地，爷爷奶奶最终长眠在他们生活过的乡村。当自己不以孙子的身份看这样的结局，我感到两位老人在小镇辞世，又落葬乡村，充满了象征意味。

在爷爷奶奶外公冥寿一百的清明节，我带着女儿回去扫墓。我从这个村子里出去，女儿又从我现在生活的城市出国。故乡，对于这一代孩子来说，只是他们父母的出生地。我，以及许多从乡村走出的我们，也许无法让孩子和自己一样曾经是那样亲近乡村，无法让孩子理解自己和乡村的复杂关系，他们有他们这一代的困惑和要走的道路；但我觉得，我要让孩子记得，这个乡村埋葬着她的亲人，她可以从她父亲的脸庞想象她祖先的模样。我看到女儿给几个老人的墓地献了鲜花，春雨中，女儿肃穆地站着。我知道，她一定在和她的先辈说什么。

女儿站在我身边。在船驶进墓地前的小河时，我看见有人在向我招手，我也发现了他。这是我小学、初中时的同学，他站在一条小船的甲板上，用耙子捞水草。船身侧在一边，船帮已经淹在水中，两边船头堆满了水草。这是我久违的一种劳动。我们互相高喊对方的名字，因为我这边的挂桨船机器声音轰鸣。我们来不及说第二句话，我坐的船已绕过他的小船拐弯靠近墓地的南岸。等我扫墓返程，又绕着他的小船驶出。女儿问我，他是谁？我说，同学。女儿说不像。我这个同学胡子拉碴，头发稀少，我已显出年龄，他在风吹雨打中自然更见老态。

现在我已经很少有机会和我乡村的同学见面，除了春节偶尔和几个同学相遇。在我读大学期间，只要回去，同学间还时常往来，但逐渐减少。他们都已成家，生活负担很重，差不多没有时间和我闲聊。我大学毕业还没有成家，他们的孩子都已经上小学了。有时，他们在春节带着孩子来看我，说：孩子上大学时你要帮忙啊。我都一一答应，而且后来真的帮了不少的忙。我们那一届同学，只有我一个人读了大学，但同学的孩子，有不少都上了大学，有几个还在我工作的学校读书。当他们带着孩子到学校报到时，见到的人都无法想象这些孩子的父亲或者母亲是我小学、初中和高中的同学。这些同学差不多都是紧衣缩食供他们的孩子念书。我们都在乡村长大，我从这个村上出来了，他们还留在那儿，这样的差距在他们的孩子也像我一样读大学后缩小了。他们从我身上看到了自己孩子的未来。这些孩子从家里回校时，会带些农副产品给我，说是爸爸妈妈让他们带的，都是自己家田里种的，不要钱买。这样的时候，常常是我最快乐也最伤感的时候。

我有我的“闰土”。这个捞水草的同学，力气很大，以前在田里干活时，特别重的活儿总是他干。我和他偶尔碰面，他只是呵呵地笑，还会拉拉我的手。以前冬天在生产队场头站岗时，我们俩常常会住在一起。我们那届初中同学，有很多人放弃了上高中，几十个人最后只有几个到镇上读高中了。女同学几乎都嫁到村外去了，男同学不管有没有读高中，多数也到外面去了，只剩下这个捞水草的同学还留在村上，还在田里干活。他排行老四，母亲告诉我，老四很苦，种死田。那些出去的同学，或者在城里拣破烂，据说收入还不错；或者在外面做手艺活，比如做油漆工、木工之类的。现在许多人说“底层”，我的这些在外打工、在家种地的同学应该是在“底层”了。在我读大学期间，这些同学就到城里做了农