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早该如此。当初连寒炜都能凭测算找到那妖物的巢穴，难道这些真人会找不到？我真不明白他们为什么要让我带路，难道是自己犯懒，不肯找路？还是要保留所有的精力来对付妖物？也未免太如临大敌了吧。我表面上不动声色，内心可是长长松了一口气，急忙退到一旁，躬身说道：“弟子无能，不能襄助除妖，只好在这里静候佳音了。”

师祖关切地向我点点头：“你也好生警惕着，只要不摘下发髻上的玉笄，料便遭逢妖物，也无性命之虞。”

遭逢妖物？难道他们一个不慎，打草惊蛇了，那妖物就有可能往我所在的方向逃蹿吗？如果这样危险，还不如跟在真人们身边哪。正在犹豫，真人们却撇下我，连袂去得远了，我只好长叹一声，背靠着一株大树坐了下来。

可是屁股才一沾地，我突然又跳了起来——身在钟蒙山中，怎可如此大意？伸手摸了摸发髻上保命的玉笄，然后拔剑出鞘，在剑柄上画一道雷霆符，左手再捏一个定心诀。我游目四顾，警惕着周围的动静。

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也不知道过了多久，总之太阳还没有落山。我背靠着一株大树，双膝微曲，左手捏诀，右手横剑，双眼不住地四下观察，逐渐有些不耐烦起来。真人们进山已经很久了，到现在一点消息也没有，钟蒙山深处也没有腾起火光、烟雾，或者传出什么喊杀的声音，难道他们还没有找到那妖物吗？难道那妖物早就闻风逃蹿了吗？我的双腿和胳臂已经隐隐有些发酸了，再这样等下去，妖物还没出现，我先累到半死了。

况且，精神过于紧张，也同时会加重肉体上的负担。有一次，一只小兔子突然蹿出草丛，从我面前飞快地跳过去，我竟然被这种毫无危害的突发事件吓得出了一身冷汗，心脏“呯呯”乱跳。不禁想到，如果我累死在这里，更可能的是吓死在这里，会不会变成冤魂呢？我该去找谁报仇索命？是这山上的妖物，还是把我一个人留在这里的五山真人们？

实在熬不住了，我四下张望，似乎并没有什么值得注意和警惕的地方，于是慢慢挺起腰杆，用力伸了一个懒腰，活动一下酸麻的四肢。可就在这个时候，突然一个人影毫无征兆地从不远处一棵树后蹿了出来，向我“嘿嘿”一笑：“又见面了。”

我吓得一个趔趄，还好身后就是树干，这才没有跌倒。一边暗中嘲笑自己的怯懦，一边定睛望去，只见出现的是一个中年人，身穿一袭破旧的蓝色长袍，腰里系着草绳，长发没有结髻，随意披散在肩膀上——看起来是个修道士。

我暗自警惕，同时用疑惑的目光望向那个修道士。他又对我笑一笑：“不记得我了吗？”然后突然一个跟斗翻倒在地，接着连续两三个空心跟斗，口中大叫：“我悟矣！我悟矣！”

我这才想起来，这不是十月中旬，从邱山嚣宙宫奉化淼真人之命，前往朗山送信途中，遇见过的那名奇怪的修道士吗？虽然认出了对方，但我仍然不敢大意——谁知道他是不是妖物变化了想来偷袭我的——横剑当胸，警告说：“此山中有很厉害的妖物，先生还是赶紧离开吧。”

“妖物吗？”那修道士停止翻跟斗，站稳身子，掸了掸长袍上的灰土，“我知道啊。我见到了五山炼气真人如临大敌地往山中搜索，因此正要逃下山去呢。这位先生，可是跟随真人们前来钟蒙山的？”

我微微点头。那修道士笑吟吟地一抱拳，“故人相见，总要打个招呼。在下萦山修道士苹蒿，还没请教先生贵姓高名？”

萦山是传说中的仙山，在大荒之野的南方，据说至圣最后进入大荒之野，并坐化在那里，其目的就是寻找萦山。修道士们总爱吹嘘说，他们的本山就是在萦山，有数百名道德高妙的修道士居住在萦山修炼，可是从来就没人承认过他们这种自抬身价的噫语。这家伙竟敢自称“萦山修道士”，他的脸皮还真不是一般的厚呀。

然而我现在没心情和他多啰嗦，随口回答说：“在下朗山炼气士离孟。先生还是赶紧下山，有缘再会罢。”苹蒿点点头，指指我的脸：“我看离先生面罩黑气，恐怕不久便有劫难，还请多加小心。”说完话，转过身，施施然闲庭信步一般向山下走去。

我不由自主地摸摸脸。身上没带镜子，也无法证实自己是否面罩黑气——如果是那家伙恐吓我，诅咒我，下回见面有他好看的！不过他这番话，也使我更为紧张起来，侧耳倾听山上的动静，却依旧没有丝毫可疑的响动。

我觉得嘴唇有些发干，开始懊恼身边没有携带水囊。上次进山的时候，食物、饮水一应俱全，但这次五山真人们完全不提