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整整一周，才在老宅里看完这些记录，饿了就随便煮些面条，渴了就自己倒井边打一桶泉水上来，也不用煮，直接用水瓢喝就行了。这些记录有时让秦箫纠结，有时让秦箫愤怒，有时他也暗自叫好，有时他也消化不了。时间长了他也感到头痛，于是就到院子躺椅上躺一会儿，再接着看，一天天过去，一幅幅在秦箫心中残破的画卷也逐渐清晰起来……（本卷完，接下卷）

第四十六章　莫名遭遇

第四十六章莫名遭遇

一去萧萧数十州，相逢非复少年头。

亦狂亦侠真名士，能哭能歌迈俗流。

当日龙蛇归草莽，此时琴剑付高楼。

自怜多少伤心事，不为红颜为寇仇。

——梁羽生

一首梁羽生《草莽龙蛇传》中的七律作为这段历史时期的引子。

清光绪二十四年，也就是公元1898年初春，jn府地段，一位摇着串铃的江湖郎中正在按察司街上举着招牌，背着药箱走街串巷，招徕生意。

这个人约莫是个十几岁的少年，其实他仅仅十四岁，浑身破烂不堪，自己从长山县一路走来，衣服已经开了好多口子，布鞋也已经露出大拇脚趾。他右手的幌子正面书写着“顺路堂”三个字，反面写着妙手回春，背的药箱走起路来咚咚作响，显然里面药物并不是很多，腰间别着个光滑明亮的葫芦，不知道是他的药葫芦还是喝酒饮水用的器具。

这个“顺路堂子”经过按察司街北行，来到了大明湖畔，这不禁让人想起之前有位叫刘鹗的书生写的《老残游记》，书中就是记载了光绪早年间一个叫铁英，外号老残的江湖医生的行医经历，其中书中在他游历jn府时这样写道：

看那大门里面楹柱上有副对联，写的是“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”，暗暗点头道：“真正不错！”进了大门，正面便是铁公享堂，朝东便是一个荷池。绕着曲折的回廊，到了荷他东面，就是个圆门。圆门东边有三间旧房，有个破匾，上题“古水仙祠”四个字。祠前一副破旧对联，写的是“一盏寒泉荐秋菊，三更画船穿藕花”。过了水仙祠，仍旧上了船，荡到历下亭的后面。两边荷叶荷花将船夹住，那荷叶初枯，擦的船嗤嗤价响；那水鸟被人惊起，格格价飞；那已老的莲蓬，不断的绷到船窗里面来。

而此时这个少年铃医来到大明湖，看到的情景与当年如出一辙。铁公祠就在眼前，他从未来过，于是便迈步进入祠堂。

铁公祠其实就是纪念的明“靖难之役”抗击燕王朱棣的兵部尚书铁铉，铁铉时任济南布政使。燕王朱棣以清君侧为由反对削藩，起兵对当时的侄子朱允炆造反，进攻南京，途径济南，受到铁铉的顽强抵抗。朱棣屡次受挫，三年不能攻克jn府，后绕道拿下南京后，围困jn，最终复活铁铉。朱棣此时以称帝，改年号为永乐，他将铁铉凌迟处死，民间传说朱棣将铁铉的五官全部割下，放入油锅，然后食其肉。

百姓年铁铉忠义，纷纷在各地建立祠堂，以纪念这位爱国忠义之士。进得铁公祠正堂，这位少年看到一尊铜像傲然而立，两袖清风，不禁时任肃然起敬。这位少年只是叹了口气道：

“如此铁公尚在，也不至大清国无人抵抗之前的倭寇之辱。”

转而又想想自己如今的处境，已经有两天未进一粒米，饥肠辘辘实在难耐，于是接着出了铁公祠，继续朝西城墙根下走去，心想，那边民舍居多，或许会有买卖上前，于是抖擞精神，摇铃而行。

如今的大清国，各处洋教盛行，未走百步，即见一座洋教堂，少年正好经过此门时，一个身穿黑衣的洋教士开门而出，少年仔细端详了这人一眼，才看清，竟然不是个洋鬼子，于是也就不太害怕，上前询问道路：

“请问这位神父，ss县在哪个方向？如何去得那里？”

这位神父是以为修洋教的中国人，见一个铃医上来问路，也就客气地答道：“ss县在岱岳南麓，而从北山而过地势险要，且荒无人烟，虎狼出没，孤身一人确是很危险，你要是想去的话，得从长清地界绕道而行，走大路两天即到。”

这我少年不禁眉头一皱，还要两天行程，看来自己是无论如何是不能马上动身去得了，否则路上也会饿死，只能现在jn府摇铃行医几日，赚足了盘缠，养足了精神才能去ss县。

其实这位少年就是长清县人士，自己当然熟悉这条路程，本也没打算去ss县，只因为家乡旱灾，实在难挨得住的百姓要么举家过渤海湾去关外求生，要么举家迁往他处避难。而自己