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也不会对中宗直接提出她的这愿望。自从她与崔湜有了那种莫名其妙的使她兴奋激烈的关系后，她就越来越想离开后宫，到宫城以外的什么地方与她的这个新情人幽会。

婉儿既然有足够的智慧和才能对付政事，她当然也能想出拯救他们的爱情的计策来。于是婉儿找到韦后，劝导她既然做皇后就要效仿武则天。而武则天最大的特点就是为天下姐妹鸣冤叫屈，并努力提高女人的地位。于是婉儿怂恿韦后上表，要求天下士民百姓为母亲也要服丧三年。婉儿还投其所好地要求韦后提出要提高公主的地位。视公主与皇子平等，也要分别设府并置署官。婉儿如此建议是因为自重润被杀之后韦皇后就没有亲生儿子了。而只有将公主的地位提升到和皇子一样，韦皇后的日后才可能是有保证的。

婉儿便是在劝诫韦后追随武则天的时候，很委婉地有点闪烁其辞地提出了后宫的女官们也应到宫外去购置宅邸的请求。婉儿的请求全部是站在后宫女官们的立场上。所以在提出请求的时候才能显得很理直气壮，她甚至还笑里藏刀地暗示韦皇后，当年还是她将武三思引荐给韦皇后的，而她同武三思的关系已经由来已久，或者，武三思至今也还不是皇后一人的所有，如果她愿意的话……

于是婉儿的请求出宫修建宅邸就自然带了一种要挟的味道了。但是她很快又话锋一转，暗示韦后其实她又有了新的情人了。她是为新的情人才想远离宫闱，远离圣上，甚至远离武三思的。婉儿说着这些的时候显得异常真诚，仿佛她同韦皇后也是那种无话不谈的闺中密友。仿佛她们是能够肝胆相照的。

不久，婉儿果然如愿以偿地搬出了几乎窒息了她一生的那个壁垒森严的后宫，在长安市区群贤坊的东南侧修建了一座异常典雅漂亮的住宅。

与婉儿一道搬出后宫的，是与女儿一道在晦暗中囚禁了几十年的母亲郑氏。郑氏终于因女儿的扶摇直上而脱离了苦难，这是何等的感慨。，辛苦了一生的郑氏便也被圣上封为了沛国夫人，与女儿同显同贵了。她是怎样的欣慰，这是唯有苦尽甜来的她自己才最清楚的。

自从婉儿同母亲搬进她们的新家，这座极尽风雅的宅邸就立刻成为了各种皇亲国戚、达官贵人们争相拜访的地方。从此中宗李显每每带着朝中的公卿大臣们，来婉儿的宅邸游宴其中。后来这简直就成了圣上的一个放肆奢靡的文化游乐场所，他时常带人在婉儿这里吃喝玩乐，吟诗作赋，当然也免不了放纵淫乱，狎侮秽亵。大概就是因为圣上的常常赐幸，圣上才觉出婉儿的宅邸还不够气派。于是他又派人扩建婉儿的居所，穿池筑岩，修建庭院，穷极雕饰，使婉儿的豪宅俨然成为了圣上的一个长安市区的行宫。

婉儿对于显的慷慨，则采取了一种乐而受之的态度。这是她精心为自己选择的一种立场，即是说，她接受圣上。虽然她从来就没有真正爱过李显，但是她知道显只要在位一天，她就需要他一天。而婉儿如今拥有的这一切，又全都是这个一如既往地爱她的男人给她的，她为什么就不能把她的身体给他呢？哪怕仅仅是为了报答。

婉儿这座典雅住宅的真正的意义和真正的本质显现，就是那个崔湜。那说法是婉儿觉得她终于获取了真爱。

那时的崔湜在朝廷已经身居要津，所以，他才能成为圣上每次带来婉儿家中赋诗唱和的大臣中间的一员。他总是积极地参加到由圣上主持的诗歌竞赛中，而婉儿在评定这些诗词的优劣时，又常常是推举崔大人的诗，总是让他在众大臣的诗中拔得头筹，进而获得圣上的赏识和由圣上赏赐的绢帛、金爵一类。那时候，朝廷上下的吟诗作赋已蔚然成风，这和婉儿对诗词歌赋的喜爱和提倡是分不开的。婉儿便每每谏奏圣上，广置昭文学士，盛引词学之臣，为的就是要崔湜这种文人在朝中有用武之地。婉儿以一己之爱好，使朝廷上下词赋盛行；而崔湜于这样的文学滥觞中，自然就成为了那个非常抢眼的人物了。

上官婉儿　第四部分（11）

当那些由圣上赐予的游宴结束，圣上或者留下，或者起驾回他的甘露殿。婉儿自然要按照圣上的去留来安排自己的生活。有时候，哪怕是她和崔湜已经约好曲终人散之后的幽会，但如果显突然决定留下，婉儿也只能恋恋不舍地看着崔湜悻悻地离开她的家。

然后，婉儿和圣上纠缠在那勉为其难的欲望中。无论在这样的关系中婉儿是怎样地不舒服不愉快，有时甚至觉得恶心，婉儿还都是尽力而为。她要显无论在朝廷上还是在床上都离不开她。她要因此而能够掌握显控制显乃至于指挥显。

从此便是，婉儿不