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玛干沙漠里，只有这个顶着我国最大内陆淡水湖头衔的湖泊，可以有我们眼前这股气势。”
“其实这个湖没有你想象的那么大。只有你面对的方向湖面平整、湖水深些，只要你走出这个树屋就可以看见，两边一公里和对面三公里外就几乎全是滩涂了，间或还连着一些星星点点的小湖泊或者小水塘，我跟着他们去打过鱼，真是神奇的经历，那鱼竟然会自己蹦上来让你抓。他们管这些统统叫什么？哦，对了！叫‘海子’！”
1。 圣村阿布旦（1）
“什么？这里是阿布旦？你确定这里是阿布旦？”面对楚风的询问，前来收碗的罗布老人给出了一个让楚风无法置信的答案。
不是他大惊小怪，在新疆考古历史上，这个阿布旦渔村赫赫有名。100多年前，斯文·赫定就是在这个村子获得给养并找到向导，从而找到楼兰古城，使得消失了1300多年的古楼兰文明再次出现在世人面前。
在罗布方言里，阿布旦是“水草丰美、适宜人居住之意”。最早发现这个渔村的是俄罗斯人普尔热瓦尔斯基，他于1876年到达这个与世隔绝的渔村，当时的阿布旦处于昆齐康伯克（伯克是清朝时期中央政府分封给少数民族头领的一种官职名称）的统治之下。20年后，斯文·赫定来到这里，并从这里走向了楼兰古文明。
在俄罗斯人普尔热瓦尔斯基的描述中，当时阿布旦的芦苇高达8米，直径有五六厘米，罗布人的一切都来源于它。他们过着与世隔绝的生活，丝毫不关心外面是谁在统治。但是，在斯文·赫定的叙述中，随着昆齐康伯克的逝世，阿布旦渔村就被罗布人放弃了。
“这是哪个阿布旦？老阿布旦还是新阿布旦？”楚风知道，老阿布旦被放弃之后，罗布人往西迁移了50公里重建了一个村落，还叫阿布旦，但为了区分有昆齐康伯克的�
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