第68部分(第3/4 页)

老汉外，就只有在这大殿之中的小道童了，这是张宣说道：

“好像除了他，没有看见别的人啊？”

高风麟问道：

“这是何故啊？”

那小道童反问道：

“居士说是从长安而来，不知居士在家读的是那一本道藏啊？”

这话乃是道家一派的内行话，道家自黄帝开始，称黄帝为始祖、老子为道祖、张陵为教祖。是以道家之中存有不同分支，西汉景帝时期，咸阳道士茅盈及其弟茅固、茅衷因采药炼丹著称于世，创茅山一派。到东汉顺帝时期，沛人张陵于蜀中创立正一盟威道，这便是后世俗称的五斗米道，或者称其为天师道。到了东汉末年灵帝时期，黄老道教徒张角在中原地区创立太平道，后张角发动黄巾起义被镇压，太平道一度销声匿迹，但也却一直流传了下来。除此之外，终南山中也就有不同分支，除三清观一派，另外最负盛名的还有终南少阳派，而茅山派也有南茅山与北茅山之别，不同的分派通读不同的道藏经典。

高凤麟师承三清观，属天罡一派，大唐奉老子为“太上玄元皇帝”，自然首推黄老，三清观便是传自黄老。高凤麟见这话出自一个小小道童口中，不禁对其刮目相看，说道：

“在下颇通黄老，最近读的是《道德经》。”

那小道童微一点头，道：

“不瞒居士，祖师云阳子在世时有两位徒弟，我有幸侍奉祖师的大弟子凌虚子，只是凌虚子师傅一直未收我为徒，在云阳子祖师仙逝前几个月，凌虚子师傅也因病而故，不久祖师仙游，这观中便就没有了住持。”

张宣又问道：

“那云阳子道长不是还有个二徒弟么，他呢？”

说到这，那小道童摇摇头，道：

“我听祖师说，他那二徒弟早已破门而出，不问师门事宜了。”

听到此处，高、张二人不甚唏嘘，偌大一个道观，竟只有这一个小小道童主持着观中的事宜，而且这观中香火依旧鼎盛，对这小道童生出一股敬佩之意。

张宣问道：

“不知小师傅如何称呼啊？”

那小道童道：

“你们叫我云华就好了。”

张宣道：

“云华小师傅，这三年来都是你一个人在打理这道观吗？”

云华摇摇头，道：

“也不全是，云阳子祖师仙逝不久后，突然有一天门外来了一个老头，我瞧他可怜，孤苦无依，就将他收留下来扫扫地，除除尘，这几年都是我们两个一齐打理观里的事务。”

张宣瞧了瞧门外扫地的老头，见他鬓边花白，皱纹横生，几缕银丝随着山峰飘摆，更显孤寂，虽也穿着一件道袍，但明显这件道袍不太合身，小了许多，不知是从哪里翻了出来的，怕是他无力购买一件新的衣裳，见这一老一小守着这座庙观，着实不容易。

张宣见云华身上的小道衣也破旧不堪了，心中动容，问道：

“观中香火尚好，应该有些香油钱，为何你二人穿着如此破旧呢？”

小道士笑了笑，说道：

“祖师在世时，时常教导我，出家人求个内心豁达，这香油钱本就从百姓中而来，应该归还到百姓中去，所以我们除了观中的一点线香、蜡烛、灯油、金纸等物品需要，其他的都买米施给给一些穷苦人家，这衣服嘛，尚还能穿，不讲究这些。”

这一番言论真叫高凤麟与张宣二人汗颜，小小年纪，竟有此等胸襟和领悟，他日修为定不可限量啊。张宣实在瞧不过去，便施舍了一些香油钱，除此之外，又拿出一些零碎的铜板，给到云华手中，说道：

“这点钱你拿去换身衣裳吧。”

云华从未遇到如此情况，看着张宣，又看了看高凤麟，见高凤麟点了点头说道：

“这是我们的一点心意，小师傅就收下吧。”

云华心中所想却是：“这些钱又能多买两斗米了。”当即就将钱收下了，张宣又出了门去，找到扫地的那老头，给了他一些钱，让他买件合身的衣服。

高凤麟和张宣二人对云华一见如故，见他小小年纪，谈吐却不凡，隐隐有股名家风范，见时间尚早，就留下与云华一起谈论道藏，说到这道藏，云华也是通读百家，且都有一番自己的见解，高凤麟对道藏本就所读甚少，与云华谈论起来，自然只能附耳恭听了。

不知不觉时间过了晌午，突然高凤麟和张宣问到一股米香，只见一旁灶房内，那扫地的老头出来招呼道：