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。只是现在和阳光一起落下的，还有一个人。一个束发稽，留长须，满身仙风道骨的人。

这个人，就是在云梦深处修练，法家、yīn阳家、纵横家的鼻祖鬼谷子。

鬼谷子一代圣贤，在诸子百家中，修为可算是相当之高，就算是儒家至圣孔丘，也曾在他手下饮恨受伤而归，并且因此而遁入虚空不问九州之事。鬼谷子修为高绝，堪破大千世界无数之道，比之儒、墨等自然要高明一些。前段rì子天象变化，鬼谷子借此得以窥见这人世间天道变动，而这些变动也必然要引起宇宙中大道的运转变化，以及百家所悟的那些道的存续兴衰变化，而这些，却又必将影响在宇宙虚空中存在的这些百家圣人。只有人间道统的兴盛，才能让这些个百家圣人对宇宙的领悟更深一层，离道也就更近一步了。道统道统，为道之统，没有道统，道从何来。

进一步，更进一步。大道的终点其实就是大道本身，就是与宇宙同在，永恒不灭，修到最后，自身便为道。修仙修魔，诸子百家，每一个修道的都是为了这最后一步。然而领悟大道何其之难。进一步又何其之难。

而人世间的天道变动，百家争鸣，却能助这些个百家圣人进一步，巨大的诱惑面前，又有哪个圣人能抵挡得住。

鬼谷子在云梦山中，窥到了天道变动的天机关健，当然也不会放过这大好机会。在此之前，鬼谷子总是在深山静修，从不问世事，如今知道了关健，自是要谋划一番，以增加自己对道的领悟，说白了，就是在百家圣人中的排名。这次出山，主要的目的便是要收那几个成为天道变动关健的根骨绝佳之人为弟子。

任何事情，如果能掌握了关键，那就能掌握整个事情。

公孙鞅，也就是后世所称的商鞅，就正是其中一个关健。

没有任何疑问，少有雄心的天才公孙鞅碰到了择徒心切的鬼谷子，自然是一拍即合。

转眼间，天才少年公孙鞅已经跟随鬼谷子学习了几个月，鬼谷子是倾力而教，公孙鞅是倾力而学。这一天，鬼谷子把公孙鞅叫来，说：“我所教给你的，都是一些基本的东西，是道之根本。而真正的境界，是要靠自己去历练去领悟。只有自己领悟的，才是自己的道。这儿有一粒孕仙丹，里面蕴含强大的法力，你吃下之后，可以提升你的法力，使你元神大成，晋人仙境界，行走历练时也有自保之力。而以后法力境界的提升，就要靠你自己了。”

鬼谷子将丹药交与公孙鞅服下，等他元神大成，留下一把名为承影的宝剑，飘然而去。

公孙鞅是个胸有大志之人，卫国国小力弱，并非能大展宏图之地。现在的九州之地，有大小诸候几十家，大的如魏、赵、秦、楚等，占地方圆数千里，有大城几十，小城无数；小的如中山、卫等，方圆几十里，最多上百里，只有小城十几，差别之大，自不必说。

临走之前，鬼谷子曾说，修道即修心，如甘于寂寞，可隐于深山，数百年如一rì，也许能一朝顿悟，成仙得道。如不甘于寂寞，可入世求道，以百家之学，若治世大成，则道自悟。

以公孙鞅之天才，当然是不甘于隐居深山，无功无名，既不能显贵于前生，又不能留名于后世。而无论是显贵，留名，还是求道，以卫国之小，自然留不下公孙鞅。

公孙鞅拿着这把名为承影的剑，想着临走前老师说的最后一段话，“你个xìng太过刻薄寡恩，最适合你的莫过于法家之道，只是你个xìng若不知收敛，rì后却免不了受此反噬，好自为之吧。”

法家，公孙鞅想到魏国的李悝也是法家之人，而且修为颇深，以前自已曾听传言“说魏有李悝，不如说有李悝才有强魏”。现在的魏国，正是几十个诸候之中的最强国。既然要入世求道，自然要去一个强大的国家，于是决定一路游历去魏国。

由卫国到魏国，路途也有千里之遥，但鬼谷子未雨聊酬，早已是算到了这些，这才用一粒孕仙丹给公孙鞅增加法力，并将承影剑赐给卫鞅。这样一般情况下，人仙修为的公孙鞅也足以自保了。

第八章、天柱山，水中惊变；碧水潭，龟蛇争雄

天柱胜景里，小宇子依旧在修练，也依旧没能凝聚出元神。

虽然如此，但晋宇子却是进步神速，这让尹喜看着都有些羡慕。说起来尹喜修炼数百年，到现在也才地仙境界，而小师弟短短十多年便能有如此法力，也不由得尹喜暗自长叹上天不公了。

天柱胜景里并没有多少人，除了尹喜和小宇子，便只有几个服侍的童子了。

小宇