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多个文字,大半是名词,还有少量常用动词。两人拿着这五百多个可以称为文明火种的字去找三个长老,经过三个长老的认证,这些字还是挺好认的,部落里的族人学起来难度应该不大。
但是在数字的使用上,陆萱和韩峰发生了分歧。韩峰认为应该使用阿拉伯数字,因为这是未来应用最广泛的数字,简便好用。陆萱认为应该使用汉字里的数字,相比起阿拉伯数字来,汉字的一横两横难道不是更为形象吗?
韩峰表示:“一二三可以这样写,那四呢,难道划四道杠吗?”
“我没有意见啊,我认为一到五都可以用对应的横来表示。”
“六呢?”
“六到十就用竖来表示,六是一竖,七是两竖,以此类推。”
“可是这也太繁琐了,遇到大的计算怎么办?”
“但是这种方法形象好记,推广速度绝对远超阿拉伯数字。况且,现在我们根本就不需要大型计算。这些数字发明后,随着生产力的发展,自然会加以改进和演化。”
韩峰不得不承认陆萱说得挺对,两人最后决定采取陆萱的方法来推广数字。至于零的写法,当然就是一个圆啦。
文字和数字诞生后,接下来要做的就是创建学校,将其推广到部落人民中了。
韩峰将宗庙旁边的一间大屋子腾出来作为大风部官办学校的课堂,陆萱担任第一任老师,身为族长的韩峰会在工作之余客串。学校的教学科目包括语文和数学,至于英语,玩儿蛋去吧。韩峰计划在规划好大风部的法律制度后再增加一门社会课,不过这个想法得留到下次再谈。
学校的教学对象主要是孩子和老人,出乎陆萱和韩峰的预料,老人们的学习热情远比孩子们要高。让那群整日在外面撒欢的小朋友乖乖坐在课堂上,的确是个挺难的事情。仅仅才过了三天,陆萱在孩子们心中的形象就从伟大而和善的雷光之神变成了手持教鞭面目可憎的部落大魔王,这之中的血泪要向何人述说。
让陆萱欣慰的是,因为需要参加劳动而不能上课的大人们对学校热情满满,连如今担任骑士队长的风后都跑去找韩峰表达了他对失学的不满和愤慨。
韩峰不解:“你不是最讨厌这种磨磨唧唧的事吗?去上课就不能骑马了。”
嗜马如命的风后果断抛弃了他的爱马:“族长,你到底让不让我们上学,骑士队的小子们都盼着呢。”他居然忸怩一下,“你不是说,有文化的人才会得到姑娘的青睐吗,咱们都想娶媳妇呢。”
一个满脸横肉,五大三粗的汉子在自己面前忸怩着表达了想脱光的意愿,不提韩峰对这件事的不适感,大风部的婚姻问题果真已经很严重了。
原本的大风部只是个拥有几十人的小型部落,因为疾病和饥饿,妇女、小孩和老人在部落内十分少见。那时部落内解决成年男人的婚姻问题,都是通过和周边部落用壮劳力交换女人来解决的。随着大风部的逐渐强大,部落用各种先进的工具,如陶器、刀剑等和周边部落交换大量女人,这样,大风部的女人越来越多,男人也没有减少。女人的数量虽然还跟不上男人的数量,但比例也不是特别失衡。
半年前发生了一件大事,北方的穷奇部落南侵,灭亡了木石和木真两个部落。大风部因为离得较远,并未被波及。事情发生后,离木石部和木真部较近的几个部落纷纷向内陆迁徙,因此,大风部周边已经没有一个部落了。
这件事对大风部最大的影响就是,大风部无法再和其他部落交换女人。要知道,两年内从一个几十人的部落发展到几百人,这之中,大半人都具有极近的血缘关系。韩峰曾在族内明确声明过,禁止直系血亲和三代以内旁系血亲通婚。无非从外来部落获得女人,又无法和本部落的女人通婚,大风部的小伙子们一个个都成了剩男。
韩峰只好去找陆萱去商量这件事,陆萱表示:“咱们也内迁不就完了。”陆萱这么说,是因为她知道大风部最终的确向内陆发展了。
韩峰还在犹豫:“内迁了,盐的问题怎么解决,内陆可没有海盐。”
陆萱不由叹气:“你也看到了,如今不仅仅是婚姻问题亟需解决,周围的森林已经没有大型兽类了,周围的部落也都迁走了。这片土地的生产力总有到头的那一天,没有部落间的交流,文化又要怎么发展。况且,咱们不是还有骑兵吗,盐就由马匹运输,中古时代不都是这么解决的。”
韩峰顿时豁然开朗:“有道理,有道理。我们可以先遣一部分人内迁,这边的村寨就当作大本营,两边的村寨不
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