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湾救济会的西乐队前导。

第六部分由当时最负盛誉的海军司令部军乐队担任开路先锋，聚集了各国团体、学校、公会、私人赠送的旗伞与花篮。

走在最后的，是整个队伍之“中心”所在——

国民政府主席蒋介石于6月8日下午再次派员颁来一方祝辞匾额，这一块匾额使杜月笙荣宠倍增，杜月笙为此特地配备一座匾亭，由四人抬着走在杜祠神主轿亭之前。

蒋介石的祝辞匾亭后，便是杜氏家族的神主轿亭。而护卫仪队竟用上了宫廷銮仪，由人扮为金甲武士，拿着古色古香的刀矛剑戟。

杜月笙头戴礼帽，身穿长袍马褂，带领他的几个儿子，手扶轿杠，走在神主轿厅的旁边。在他的身后，高冠峨服衣香鬓影的杜氏亲友门人，排起长长的队伍，陪伴他护送神主轿亭。

在金利源码头，早已沿黄浦江举排好100多艘渡船，其中有轮只，有拖驳、舢板，尤有杜公馆自备的“月宝”、“欢迎”两艘游艇。大队人马到达金利源码头后，按顺序登船，于是大小船只，满载后立刻启碇，首尾相衔，源源驶往高桥。

船队抵达高桥码头后，依照次序一船一船地靠岸，一船一船地登上码头，再按原先的队伍顺序排好，向杜氏家祠进发。

从高桥码头到杜氏祠堂，八里路的路程，道路两边排起两条长龙，挤满前来看热闹的群众。

6月10日是开祠典礼，清晨5点一到，立刻鼓乐齐鸣，炮竹喧天。三支军乐队在飨堂前屋檐下，轮流演奏。

“栗主奉安典礼”开始，杜月笙身穿长袍马褂，面容肃穆，毕恭毕敬地将栗主安置在神龛里。

所谓“栗主奉安典礼”，实际上就是杜月笙双手捧住用栗木制做的总神主牌位，把它送进神龛里，便是“奉安”——永久保存，经常祭祀。

接下来是家祭，杜月笙率领四房太太，及一大群儿女，遵照古礼，面向神龛里总神主牌位跪拜磕头。

家祭结束后，由国民党中央委员杨虎宣读国民党高层蒋介石及以次的“*”要员的贺电贺词，然后莅临观礼的亲友、杜氏门人、嘉宾，各机关团体代表，一批一批地上前，对神龛里总神主牌位行礼，杜月笙则带着他的太太、子女在一旁答谢行过礼的客人。　。　想看书来

春风得意好事连连（6）

这一场行礼结束后，奉主入祠典礼宣告结束。

这一天仅从上海专程游杜祠看平剧的普通群众，便多达一万余人。由于6月9日席棚剧场人满为患，10日和11日采取了紧急限制措施，限制一般群众乘坐杜公馆专轮专车。但没有杜公馆的专轮专车可乘，这些群众便自备交通工具。所以这接下来的两天里，由高桥到杜祠那八华里的“杜高路”，从早到晚贺客游人熙熙攘攘，络绎不绝。据统计，从9日到11日三天之内到杜祠的贺客逾10万人之多。

杜月笙建造家祠及藏书楼、学塾斥资50万大洋，举行开祠盛典并唱三日之堂会，再度斥资50万大洋。一掷百万金，完成了家族中的一件大事。此次开祠盛典，其声势之浩大，豪门之显赫，更为沪上空前绝后，为上海人津津乐道，传诵多年。

三、杜门密友皆大佬

在30年代杜月笙的鼎盛时期，杜公馆的座上客已由20年代的帮会大亨、军阀政客，以及白相人地界的各路朋友，变为了士绅阶层的社会名流、党政军要人及各界知名人士，范绍增便是他这一时期在地方军队中结交的朋友。

范绍增，字海亭，四川渠县人。论职务他仅是川军的一个师长。但他是长江上游一带赫赫有名的袍哥首领，所以他的势力不是一般的师长可以比肩的，而且他是四川数一数二的财主。范绍增生性豪爽、侠义，尤其为江湖人士所敬重。但在贪色这一点上，他也算是蜀中顶尖人物。

在不曾谋面的时候，杜月笙曾受人之托替范绍增采办军火。1930年末，范绍增出手阔绰，送给杜月笙二百担烟土作为报答，还一心想寻个机会到上海拜见杜月笙。这个机会很快就来了，却是以一种范绍增不愿意接受的方式，让他见到了神交已久的杜月笙。

1931年6月，蒋介石命已归顺他的四川军阀刘甫澄出兵3万，增防鄂西，在湖北洪湖跟共产党贺龙的军队作战。刘甫澄将范绍增的第三师调赴洪湖前线。范绍增跟贺龙的军队在洪湖沿岸打了一场硬仗，战斗中范绍增亲冒锋镝，右腿受了重伤。

范绍增受伤的消息传到上海，杜月笙立刻派爱徒张松涛奔赴湖北前线，将范绍增接到上海，住进上海最好