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发弄扁舟”，这是文化主流中的另一种传统，是自由的呼喊，是人性的解放，是压抑的释放。

在死神面前，一切外在的规范都已黯然失色，不再重要。重要的只是这一刹那间生命的欢娱和真实。

杨过本性中疏狂的一面在此时急速地膨胀，补偿和报复般地席卷和横扫过来，他竟要和小龙女在重阳宫神圣的祖师堂前结拜天地，全然不把一干愚昧低劣、固执自大的臭道士放在眼里。

小龙女听黄蓉的一席话而有所悟，她要以渺茫的希望激发起杨过的求生意志，服下断肠草以解除情花之毒。（“情”之毒须用“断肠”来解，写得真是恰如其分。）

“十六年后，在此重会，夫妻情深，勿失信约”。

尽管是渺茫得不能再渺茫的希望，也总算是希望。

此后数年，杨过与神雕为伴，寄相思于武学的精研之中，终于更上一层楼，弃重剑不用，登入用木剑的神境，与当年独孤求败的无剑之意境，相去不远了。

一代大侠，号以“神雕”，自此悄然出现在江湖之中。

情的教育，义的历练，杨过彻底脱胎换骨了。

当初的轻扬跳脱，化为现在的沉稳深博；

当初的偏激怨毒，化为现在的正大慈悲。

成熟在痛苦和眼泪中酿造出醇冽的美酒，品味着生命最深的感动。

十六年来，苦候着与小龙女的生死之约，漫游四方，行侠仗义，杨过成了神雕侠，实践着和丰满着侠的精神和涵义。

西山一窟鬼本来是要联手挑战杨过，但不料先受困于万兽山庄的猛兽中。杨过大显手段，一声龙吟般的长啸，震倒群兽，震服众人，且不矜其能，不为己甚，恩威并用，使一干人死心塌地折服于他。

读此段，当真豪气冲天，胸中隐然生出许多慷慨激情。

十六年已到，十六年渺茫的希望，忽然间如泡影般幻灭，谁可以承受如此非人的打击！

杨过终于从黄药师那里知道，“南海神尼”只是神话中一场善意的骗局。

看他白日醉酒，月夜长啸，书空咄咄，此种绝大的悲痛，形成残忍的美学。

离奇和巧合，天意和机缘，本是传统小说必具的法宝，但在金大侠这里，却超越了陈旧俗套的路子。

还是情义，还是性格，还是栩栩如生的鲜活人物，使离奇变为可信，使巧合变为天然。

正如金大侠此书的后记中所说：杨过和小龙女“两人若非钟情如此之深，决不会一跃入谷中，……”

没有等来小龙女，杨过纵身跃入绝情谷殉情，此举惊天地泣鬼神。

情为何物？杨过和小龙女用生命的赌博去揭晓这无字天书的谜底和答案。

十大英雄上榜人物中，杨过以其深情，排名第四。

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令狐冲：和普通人一样有着许多失败的隐痛（1）

令狐冲：和普通人一样有着许多失败的隐痛（新浪读书　配图）

排名第三

武功：★　★　★　★　★

智商：★　★　★

情商：★　★　★

英雄指数：★　★　★　★

攻击力：★　★　★　★　★

令狐冲人未见面，却先有许多人物来为其描绘金身，此先声夺人的笔法，使人愈不见其人，愈让人想见其音容笑貌。

六猴儿讲令狐冲懂酒好酒的故事，已见出令狐冲非常的高明。

计赚叫花儿半葫芦猴儿酒，此令狐冲之机智；作东请叫花儿畅饮一场，此令狐冲之豁达；好酒、洒脱，而又有胸怀，此上上人物之境界也。

“狗熊野猪，青城四兽”，令狐冲一听这等人的名字，就嫌污了耳朵，影响了喝酒的心情，将其连踢七八个跟头，好畅快。

令狐冲何许人也？当然绝不是郭靖，他不知比郭大哥悟性高出多少；也不是张无忌，令狐冲拿得起放得下，绝不会如此柔弱犹豫。

令狐冲在生性豁达洒脱上有几分像杨过，但绝不像杨过有许多偏激和轻佻。在金大侠的小说中，令狐冲的形象受到了许多读者的喜爱。

令狐冲更接近于自然的人性，不虚假，不矫饰，没有豪言壮语，没有丰功伟绩，只是随遇而安，听任良心自由的呼唤。

虽然令狐冲是出于救人的无奈，但说出的话太不中听，直视仪琳如无物。“这小尼姑瘦得小鸡似的，提起来没三两重”，试想仪琳听来心中是何等