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下面山道上是几十只象猫一般大的老鼠，老鼠都直立着向东而行，人一样的穿着衣服，虽然所谓的衣服只是单薄的布片串连起来的，看上去却也像模像样。

前面的是两个扛着个唢呐的老鼠，摇头晃尾的正吹奏得欢腾，滴滴答答的声音不绝于耳。往后是一个用粗树枝搭成的抬轿，前前后后八个老鼠抬着，抬轿正中躺着一只硕大的老鼠，身穿红袍，头戴官帽，半眯着眼睛，优哉游哉的磕着松子。

在往后几十只老鼠都抗着许多的东西，有扛着大公鸡、有的扛着野鸡野兔，还有的扛着大大小小的布袋，扛着寿桃的，绸缎的，乱七八糟，倒也齐全，还大声唱着歌谣：“灰仙精，灰仙能，咬得锅台净窟窿。一烧火，乱跑风，浪费了柴火误了工。咬黄昏，咬五更，咬罢正西咬正东。天咬昏，地咬暗，咬得小孩进吓掉魂。不花不花几十两，你看合算不合算。灰仙精，灰仙能，十二生肖我第一……”

灰仙就是老鼠，俗称耗子，《山海经》记载：“丹熏之山，有兽焉，其状如鼠，而菟首麋身，其音如����云湮卜桑��欢�螅�持�唬�挚梢杂�俣尽薄Ｓ纱丝杉�笙杉业姆�ι裢ㄖ�螅�芰χ�恪＠鲜蠡疃�谝辜洌�卸��簟Ｔ谑���だ锩妫�鲜笈判性谑孜唬��擞小笆笠�炜�敝�怠�

鼠能上山涉水，行走于人世间可作乱，亦可作福。因此，民间信仰有“鼠家仙”护佑宅运之说。灰仙，与东北五大家仙并为一首。鼠在命理上为子水，子水藏癸水，水在玄学之上为财星，同时亦为四正桃花之一。而地支之中，癸水为阴暗之水，主灵动、前世今生，预知先见。在民间供奉灰仙，则寓意着以动物之精魄作为“看守家宅神将”，消灾解难、预知祸福、扭转运势。老鼠与人打交道最多，家家户户都有几只老鼠，是以老鼠为最富。

老鼠是关东五大仙家中的灰仙，动物八仙里排行第八，所以也称“灰八爷”。看这样子，抬轿上安坐的必然是灰八爷了，眼见带着这许多东西，真像是土财主一般，想必也是前来拜寿的，林麒几人不由得都朝黄三姑看去。

黄三姑跟灰八爷也没什么交情，但毕竟都是关东的仙家，往曰来也都有所耳闻，这个头必然是她出才对，黄三姑朝着林麒颔首，显出身来，窜到一块巨大的青石上面，居高临下的高声呼唤：“下面的可是八爷？晚辈黄家三姑，给你老见礼了！”

黄三姑这一嗓子甚是尖利，又起的突然，顿时就将欢天喜地吹吹打打的一众老鼠惊吓住，叽叽喳喳的乱成一团，都朝黄三姑看过去，灰八爷大怒，朝着前后的老鼠喊道：“都他娘的慌什么慌？你家八爷还没死呢？没见识的东西，凭的丢人现眼……”

八爷一怒，老鼠们都噤若寒蝉，不敢再胡乱叫唤，灰八爷睁开眼来，露出一丝精光，看上去有个七八百年的道行了，林麒不禁叹息，关东之地，野仙盛行，那一个道行都几百年，自然是厉害的很了，此处又没有佛道两家正统，百姓蒙昧，也就信奉这些野仙，供奉，祭拜之下，增加功德，道行也就曰深。

灰八爷抬头瞧了瞧黄三姑，尖着嗓子道：“我跟你家二爷是兄弟，你是晚辈，就那么大大咧咧的站在上面给你家八爷行礼的吗？”

不论是关内还是关外，辈分都是不能乱了，尤其是野仙们，更是认这个，黄三姑无奈带着林麒，周颠，虎头，一溜的从山上下来，走到灰八爷跟前，黄三姑行了个大礼，对他道：“三妮子给八爷行礼了！八爷，这几位是中原来的朋友，也是给胡三太爷拜寿来着，我们来的晚了些，找不到门路，恰巧碰到八爷，想跟八爷搭个道，一同前去。”

黄三姑介绍林麒几人，林麒笑着朝灰八爷抱拳，周颠却是哼了一声，理也不理，灰八爷也不着恼，他是成精许久的仙家，在东北野仙当中排行第八，那也是了不得的人物，斜着眼瞧了瞧林麒三人，尖声道：“连中原道门也知道了胡三太爷的威名，派人来拜寿，可是大涨我关外仙家的士气，成，成，三妮子，你们几个就跟着你家八爷后面，一道去吧。”

黄三姑和林麒都是大喜，急忙道谢，周颠却是傲然站着，瞧也不瞧灰八爷，跟灰八爷来拜寿的小老鼠见了，都着恼，有的就朝周颠嚷嚷：“那阴阳脸的汉子，怎地如此托大？竟然连个拳都不抱？莫非是瞧我家八爷不起吗？”

林麒急忙拉扯周颠，周颠却是犯了姓子，动也不动，却也没有开口说话，那灰八爷瞧了瞧周颠，小眼睛转了转，训斥那些老鼠道：“你家八爷用得着别人瞧得起吗？都闭上了嘴，给你家八爷走起！”

灰八爷发话，一众老鼠又开始吹吹打打