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我们是以国父提出的三*义为奋斗目标。

关勇波打断说慢，列强横行，民族何以自立？特务政治，民权何以保证？贪腐满目，民生何以维持？我看不见你们有什么奋斗前途，早晚要歇菜了。

他这样说，向东有些架不住了，你怎么如此攻击*？我们找你是瞧得起你，你还真蹬着鼻子上脸啦。他拍案而起，另一同学大成闻声急忙过来劝架说，我说两位，人各有志，何苦相强嘛？

李碧发嘿嘿尴尬地说，各怀异志，果然高人啊。对不起，叨扰了。走，我们多事了。

关勇波还在生气，大成怕关勇波吃亏，拉他在校园小径去散步闲谈。大成有些惊异他的愤世嫉俗，关勇波说我来自山里，那边还不是沦陷地区，按说日子应该好过一些吧，但现在百姓生活却是更加水深火热，政府却忙于内战。

大成说我们也在思考这些问题，你有兴趣来参与我们的一些讨论吗？也是一批同学和青年教师，搞了个读书会，每周在首义路聚会一次，交流一些读书心得和时事看法，挺有意思的。关勇波一听还有这样的好去处，高兴地说行啊，你再去叫上我。

关勇波从此周末就开始跟着大成去参加这个读书会，思想日趋进步，认识的男男女女也多了起来。这天是一个青年学者主讲《国家与革命》，他说国家是一个历史范畴，它不是从来就有，也不会永世长存。国家随着阶级的产生而产生，也必将随着阶级的消灭而消亡。作为阶级斗争的工具的一切东西，包括国家，都将丧失作用，逐步地也将自行消亡。

他听着这些奇怪的理论甚觉新鲜，但是也有些怀疑。这时却看见低年级的女同学田樱举手要求发言，学者点了一下她，她站起来柔柔地说请问先生，没有国家那是不是意味着社会也就没有了制度法律，那会是一个什么样的社会，那样的社会会大乱吗？

父亲的战争　第二章（5）

关勇波注视着田樱的美丽大方，有点忘神，竟然没记住学者的回答。

覃天恕原来和关勇波几乎成天是形影不离，最近却经常看不见他了，有些奇怪。这天他犯了酒瘾，直接来关勇波的课堂外守着，终于堵住了他，拉着就往校外的酒馆拖。

关勇波拦着他乱点菜，他坚持好久没开荤了，哥俩要好好喝一壶。关勇波责怪他一天这么花天酒地的，还得做点正事。覃天恕正好问他天天在忙什么正事啊？关勇波说正想找他去参加了一个读书会，感觉很不错，也交了一些优秀的朋友。

覃天恕一听读书会，立刻就问有漂亮女孩吗？关勇波骂他成天就想这些，警告他是定过亲的，别学陈世美啊。覃天恕呵呵解释我是为你操心呢。怕你憋着了。真的，有没有嘛？带给兄弟看看如何。

关勇波正经地说，我现在哪是考虑这种事情的时候。不过有个女孩确实不错，叫田樱，改天我介绍你也认识一下，人家也是大家闺秀，可不像你这么纨绔。

田樱是省城民福纱厂老板的独生女，长得秀气典雅，浑身散发出的都是一种高贵。她那种美不是修饰装扮得出来的那种，仿佛天人，即便粗衣布服放在人群中，她还是能够跳得出来。更吸引人的是她的教养，言谈举止都恰到好处，既有身份感和分寸得体，还处处不显矫揉造作。她是学历史的，关勇波和她在读书会一来二往，也就认识且成为可以倾心交流的朋友了。

关勇波是布衣阶层里的尊者，谦和之中暗藏傲骨，以他的贫寒窘迫，原是不可能和这样的贵族小姐走得太近的……他虽然志在高山，但是内心却不愿高攀任何显贵。田樱的聪明就在于，她非常懂得体谅这种草根男人的自尊，她在交往中处处不显差异，让你自然纯粹得十分舒服，就是这样一种舒服，使得关勇波能够和她轻松平易地交往。

这天黄昏，她主动来约关勇波散步闲话。她似乎还对那位学者的话心存怀疑，她问师兄，你觉得人类真的可以进入一个没有阶级没有国家的社会吗？关勇波是凭直觉生活的人，并不精通理论，只能坦率说，他现在也不知道。但他相信，人类应该要有一个理想。因为现实社会确实不美好，不，应该说还很丑恶。他不认为存在就是合理的，他至少相信通过他们自身的努力，可以重建一个相对美好的社会。

田樱质疑，你说的努力也是指的革命吗？革命是不是意味着就要战争，杀戮，有没有不流血的革命？毕竟大地之上，生命是最需要尊重的。关勇波说革命是两个阶级的矛盾到了不可调和之时才爆发的极端行动，世界上似乎还没有不流血的革命。生命固然重要，但时代的进步，总是需要生命作为牺牲