第五章 田有禽(第2/3 页)

顶，中间一个口字型空间，下边画三道竖表示支撑。就是一个甲骨文的“京”字。

这种“京”式高房，很快便在部落里流行起来。人们纷纷找支楞帮忙盖房子。后来找他的人实在太多了。他就干脆画一个“京”字图给前来求房者，让他们照着样子自己去尝试。

每当画图时有人催促支楞的时候，他都会嘟囔着说：“已'经'画好了，已'经'画好了。”

，！

传到大家的耳朵里时，这张施工草图就被称之为“京”了。后来大家还将其延伸出了“高、大”的意思。因为这样的房子越来越多，最后直接变成了聚居地里的普遍房型。因此这个“京”字后来又具备了“多”的意思。

当一幅画表达的意思被普遍接受和认可以后，这幅画就自然而然的变成了可以传递信息的文字。

你看，脱胎于象形文字的汉字，就是这么的容易学习，你只需要当每一个字都是一幅画就可以。

同样的，脱胎于伏羲八卦的《周易》，以及《周易》在八卦基础上演成的六十四卦，也是六十四个相互联系的象而已。

这就是象形文字的历史，使用这种文字的民族，遗传基因里一定都有许多艺术家的成份。理解力稍差那么一丢丢，文明可能都会断代了。

因为部落里无所不在的“京”字，迹天涯就顺理成章的将这个地方称之为“京城”了。这个称呼也随着“京”字一起，很快被族人们所接受了。

只是此时的迹天涯还不知道的是，他们现在所处的地理位置，还真就离后来的北平城不远。具体点说，就是被他称之为京城的地方，处于燕山山脉与滦河中上游的山河相会处。

而迹天涯组建的这支京城戍卫部队，许多年后真的变成了卫戍北平城的部队。

只是此刻这支部队所要抵御的，是沿太行山脉北上，经北平方向所来的其它部落。这条入侵路线与他们曾经的迁徙路线基本一致。

部落里的每个人，都用凝神倾听的态度，表达着内心的尊从之意。他们遵从的，不仅仅是迹天涯这位首领一个人的命令，而是首领背后的那一整个领导团队的决议。

那二十五个三年前就作出勇敢决定的人，以及后来的魏荷、织娘、止规等人，如今都紧紧地围绕在迹天涯的身边，形成了一个完美的领导团队。迹天涯就是这个团队里负责对部落成员发言的那一个，他说的每一句话，同时也是这个完美的领导团队作出深度思考后的决定。

农耕文明的进步，从来都不是靠某一个人的带领。它靠的，是一群人志同道合人的共同选择。

时间很快便来到了华历元年的春分节气。离清明还有十五天。

虽然还没到雨纷纷的时节。但春分前一晚的夜，却是阴云密布的。

迹天涯从熟睡小雪身边离开时，吻了一下孩子的额头。虽然动作很轻，但他那长长的胡须还是差点将小雪从睡梦中惊醒。

小雪皱了一下眉，挠了挠自己有些刺痒的额头，嘴里喃喃地咕哝了一句：“阿爹你不许走！”呓语过后，她翻个身便又沉沉地睡去了。

躺在小雪身边的狼女，将孩子的羊毛被往里掖了掖后，便轻手轻脚地起身，去找已经走了出去，此时正站在门外的，她的男人去了。

随着“文明一号”文件的不断完善，族群里男男女女之间，基本上都有了固定的伴侣。迁徙的文明不是没有固定的爱情，而是他们没有一个长久的生命，去支撑太过久远的深情。

“为什么不让我跟你去。”狼女走到了迹天涯身边，声音很小，但不影响其嗔怪之意的表露。

迹天涯没有回答，只是笑了笑，伸出手欲摸狼女的脸颊。却被狼女紧着鼻子用手打开了迹天涯的意图。

早有防备的迹天涯立刻又伸出了另外一只手，顺利地抚到了狼女的脸。这次狼女没有躲。也没有挡，只是恨恨地看着迹天涯的眼睛。

迹天涯还是没有说话，只是用力地将狼女推到了支撑房子的立柱上，顺势将自己的脸凑了过去，凑到了一个能感受到彼此呼吸的距离。狼女的后背撞到立柱上的声音有些大，险些吵醒屋子里边熟睡的小雪。

狼女屏气听了听屋里的声音，确定孩子没有被她爹的鲁莽行为搅扰了青梦之后，握起拳头朝迹天涯的胸口捶了一下，随后主动将嘴凑了过去。只轻轻一吻，便抽身从迹天涯的身边走开了。

“我俩等你回来。”最后一个来字说完时，狼女已经推开门进屋去了。

迹天涯舔了舔冰凉的嘴唇，虽