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“他正用匕首抵着龚梓。”

“那你为什么要去抱住他的手？”

“因为我怕他做傻事，真得捅了龚梓。”

“那你凭什么断定柳三会真得捅了被害人？”

“第一，他手臂上还在流血；第二，他当时的情绪很激动；第三，我看到他正在做着捅下去的动作。”

“那你是怎么做的？”

“我就上前，用双手抱住他的手。”

“结果怎样？”

“结果我上去晚了，在我的手刚刚抱住他的手的时候，他已经把匕首插进了龚梓的胸部。”任小生的声音越来越小，几不可闻。

“然后你又干了什么？”

“那血溅了好些到我身上，我好害怕，就跑了。”

“你跑那儿去了？”

“我跑到我大伯家里，后来大伯就开导我，第二天就带我投案自首了。”

……，……。

任小生实实在在有愧于小三，为了活命，为了推卸责任，不顾礼义廉耻，陷害朋友，捏造事实。这一切虽然是他大伯教的，可是他如果不昧着良心这样说的话，那么他就可能是第一被告人，将要承担绝大部分罪责。弄不好，就要跟这个世界说拜拜了。他也唯有如此，才能得以生还。

起初，他还是拿不定主意是否这样做，亏得任忠明的三寸不烂之舌，才完全打消任小生的顾虑和不安，咬紧牙关，死撑到底。

任忠明告诉他：这个世界上最靠不住的就是什么礼义廉耻，如果人人都遵守这个什么礼义廉耻，那么这个社会还怎么前进？就好比十个人就只有一块吃得，得到这一块吃得就可以活下来，而得不到的就必须得饿死，你要不要选这一块能给自己生的吃食呢？如果大家全部都讲究什么礼义廉耻，你让我，我让你，最后大家都饿死。那么说在这个标榜礼义廉耻的国度里，往往是那些不讲礼义廉耻的家伙活得更好，正是他们利用了人们这一心理，从而在大家还在用礼义廉耻来约束自己的时候抢先一步拿到了那个活命的食物，活了下来，从而有了更远足的发展。

脸皮要厚，心要黑，才能无往而不利。良心，良心值几个钱，这个世界上最不值钱和最廉价的就是良心。

不得不说，这才是国粹，真正做人的要诣，比那些所谓有狗屁四书五经、道德经、中庸、大学啦这类的典籍名著不知道要高明几百倍，放着如此的精粹不教，那些老学究们真是该批，看来文化大革命批林批孔批老学究还批得不够，还应该再诞生一位毛老人家，再一次兴起批学究的热潮。

『50』第三十三章：牢歌

陆义想到了“阎王老黑”在替小三担心。

小三在懊悔自己为了“义”而说错了话。

任小生在为了生存而抛弃一切，包括自己的灵魂。

这三个人的人生真得值得玩味。

监狱是一个大杂烩，会把好人变成不折不扣的坏蛋，一个获得人生升华的坏蛋，他会对社会产生前所未有的震憾；也会把一个不折不扣和坏蛋变成好人，一个获得人生升华的好人，却是对社会没有多大用处的好人，他最多只是将自己改变得像个真正饱学的儒生。

又是牢歌大比拼，那场面放在外面比“超级女声”更带味儿，因为这不是为了名利地位，而是纯粹的名誉，一个监号的名誉。

看守所中不管有各种各样的人才，音乐家更是一抓一大把，抓过一篇歌词，改一改就是一首牢歌，这是填词。凭着自己的心境，弄几句歪词再随意哼哼，就是一曲。音乐家，填词作曲家，这些有什么时候了不起，如果他们真正在监狱呆一呆，创作出来的作品，最差的也比那些流行歌曲强。现在这些流行歌曲都不知道在做些什么？玷污文艺殿堂，糟蹋宝贵资源，污染空气质量。

监号的广播播放的迟志强的牢歌很是得到大家一致认同，他的歌更接近实际的生活，就拿他唱的那句“菜里没有一滴油”就非常附合我们现在所处的环境，可惜啊，一个劳改过的犯人，虽然道出了劳改犯的实际现状，却毕竟力量小了点，还不能撼动根深蒂固的社会结构，仍然不能给我们这些正要劳改和已经劳改的犯人们带来一点好处。我们的菜里依然没有一点油；我们的权利依然被无情的践踏；我们的生命依然是没有保障；我们的感受依然是被冷漠的忽视……

马定刚是个牢歌爱好者，他还在43监号的时候，隔三差五的就要组织全号人，排上那么几首牢歌，他还会煞有其事在旁边打着拍子，看到高兴时，也会手舞足蹈的跳上