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袁军兵力很多，护国军没能攻破其正面阵地，而且伤亡惨重。无奈之下，蔡锷决定暂时退军。经过休整，护国军的兵力和士气有所恢复，袁军因后援不继而士气低落，并出现了弹药和粮食短缺，蔡锷趁机全线反击。3月15日，广西将军陆荣廷在梁启超等人的游说下，宣布广西独立。随后，经过一个多月的交战，袁军大败。

1916年4月，广东、浙江相继宣布独立，袁世凯迫于形势，宣布取消帝制，双方停战。4月16日，冯国璋劝袁世凯退位。5月8日，南方各独立省份在广东推黎元洪为总统，唐继尧为抚军长，岑春煊为副抚军长，同时逼迫袁世凯交出政权。随后，四川、湖南也宣布独立。6月6日，袁世凯因病去世。7月25日，革命党人宣布停止军事行动，护国战争到此结束。

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第二章　史前遗迹（1）

云南文化源远流长，文明遗迹、文化留存灿若星辰，在世界文明遗址宝库中熠熠生辉，记录了远古时代的人与事、情与思。徜徉其间，思古情怀不禁油然而生。

一、鹤庆“天子洞”石刻

鹤庆地处云南省西北部，在大理州北端，北与丽江毗邻，是大理、丽江两大历史文化名城和风景区的连接点。全县有六镇四乡约30万人口，其中白族占总人口的一半以上，此外还有汉、彝、苗、傈僳、壮、纳西等22个民族。

鹤庆历史悠久，早在新石器时代就有人类在此活动。西汉至唐初，这里均为重镇。明清时期，此处曾是商贾云集之地。从古代到近代，鹤庆曾培养出一大批仁人志士，有“文献名邦”的美誉。

“天子洞”石刻位于鹤庆县辛屯乡逢蜜村西侧天子洞南壁的崖石上。“天子洞”又叫青元洞，洞高约30米，深不可测。洞内一分为二，南洞内有古代的石刻佛像，石像坐西向东，雕刻在高约7米、宽约6米的崖石上。画面正中是一尊高约1�5米的直立观音，姿态轻盈动人、仪表慈祥。石像两侧雕有罗汉和石猴，形态各异，形象生动。尤其是画面中的石猴，依山势和石色而作，雕刻技艺精湛，颇有情趣。整个雕刻设计严谨，富有立体感。据说：这些造像是民国初年苏荣生等人，招来丽江九河工人所刻的。洞内还有很多垂悬着的、形态不一的石钟乳，极为美观。1987年，鹤庆县人民政府将其列为文物保护单位。

二、鹤庆县金墩乡

火葬墓群

金墩乡火葬墓群位于鹤庆县上关镇马厂村三台山。据有关资料记载：20世纪50年代，龙华山脚就曾发现过明清墓。1993年，鹤庆农民在开荒种梅子时，无意中又发现了大量火葬墓碑。经专家考古挖掘，墓中出土了大量青釉瓷罐、青花瓷罐、陶罐、经幢、大理石梵文碑等文物，还有大量人骨骸。据分析，这是明代的火葬墓群。

金墩乡火葬墓群保存完整，占地6000多平方米，预计有墓葬2000余座，已经挖掘了1300余座。其中火葬墓群占绝大多数，土葬墓只有百余座。该火葬墓群具有范围大、时代长、造型种类丰富等特点。

考古人员对出土器物进行分析后，认为墓地最早的年代可追溯到大理国时期，因大理时期是中原文化和印度佛教文化的交汇点，所以这里出土的部分器物上有梵文。由于有些器物外形为蒙古包形状，而且多为陶罐，因此推断部分墓室是元朝年间的。

金墩乡火葬墓的外观各不相同，有的还有碑座。上面立碑幢的多为富人墓，所用骨灰罐大多很精致；穷人墓没有石碑，墓上立一块石头作标记，骨灰罐为陶罐、土罐。

金墩乡火葬墓群出土的文物具有很重要的考古价值，因为器物中有大量中、梵文同时存在的现象，还有十二生肖形象与文字对应，并且有白族自创的文字，这些对研究中梵文字和白族历史文化有很高的价值。在出土文物中，还有大理国的火罐，当时使用的贝币、刀形币等珍贵文物，这对研究大理国的历史经状况均很有帮助。

三、石林等地古长城遗址

20世纪末，我国考古专家经过复杂的考古研究，终于确认被石林当地群众称为“长城埂”的古遗址乃是我国南方的一条古长城。此埂宽约3米，高约3米，起自云南曲靖，在天生关村入石林县境，经北小村、水塘铺东、戈衣黑等地而南入弥勒县，最终到达泸西，全长300余里，全部用自然石和土筑成。

第二章　史前遗迹（2）

在古书资料中，石林古长城被称为“鞑子城”。“鞑子城”为彝语，“鞑”意为“埂”，“子”意为“界”，“城”泛