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第53部分(第4/4 页)

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亚的僧徒纷纷前来敬献香火。经过明清时期的扩建,这里逐渐形成了以祝圣寺为中心的寺庙群,据说在清末,这里有上百座寺院,其中名僧辈出,很多文人先贤也来此听经读书。

鸡足山

走出天王殿就进入一个庭院,庭院左有鼓楼,楼下塑有达摩祖师;庭院右侧是钟楼,楼下塑有地藏王像;庭院正中是大雄宝殿。它是一座重檐歇山式宫殿型建筑,屋顶长脊中间有宝鼎,两端为斑鳌。檐口上高悬着孙中山题写的“饮光俨然”、梁启超所题的“灵岳云辉”、赵朴初所书的“大雄宝殿”三块金字大匾。大雄宝殿中塑有释迦牟尼像,它的左边是双手合十的阿伽尊者,右边是拱手抱拳的迦叶尊者。在座前供有一尊坐式和卧式的玉佛像,雕凿艺术精堪的玉佛来自缅甸。大殿内的左右壁上塑有骑白象的普贤和骑青狮的文殊,其他两壁上还塑有形状各异的五百罗汉。在释迦牟尼像的背后,还塑有南海观音,她的左侧塑有龙女,右侧塑有善财童子,两边还有十八罗汉。

大殿后面是“藏经楼”,这里保存着寺中珍贵的文物和字画,其中最有价值的是清廷赐给虚云的紫衣、鸾舆、金钵、玉玺,以及一部血书的《法华经》。楼的前后都有走廊,楼下是“雨花台”,是寺院讲经说法的地方,据说当年虚云大师、太虚大师、自性大师等曾在此台讲经说法。东�

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