第47部分(第2/4 页)

照壁被白族人称为“风水壁”，是白族民居中很有特色的组成部分。白族人在建造房子的时候，最先在院子朝东的地方建一堵墙壁，以便早上的阳光能照在墙上，给全家人带来好运和幸福，人们把这堵墙称“照壁”或者“风水壁”。照壁是由对称的高低两台滴水墙组成的，它的上面铺盖有青瓦或琉璃瓦，瓦面四角翘起。照壁正中刷白后，或书以四眼题字，或嵌入大理石；然后在它的四周镶勾一些扇面、长方、圆形等图案，中间绘出山水花鸟画，有的则书写一些增添欢乐喜庆气氛的“福”、“寿”等字。

白族民居不仅讲究建筑的精美和谐，而且讲求住宅环境的优雅和温馨。很多人家都会在天井里砌出一个花坛，种上几株山茶、丹桂、石榴、香椽、竹子等，并且在花坛边沿，或者在屋檐口，还要放一些兰花等盆栽。这样不但使院落花香四溢，也增加了恬静和幽雅的气氛。

十、傣　族　竹　楼

傣族人大多居住热带地区，这里常年无雪，雨量充沛，年平均温度比较高，气候炎热潮湿。傣族的先民们在生活中不断摸索，并且利用当地丰富的竹木资源，创造出具有鲜明特色的竹楼。竹楼的历史比较久远，在云南出土的战国时期青铜中，就发现了这种建筑的模型。

传统的傣族竹楼，全部用竹子和茅草做成。整座竹楼用几十棵木柱构架为支柱建造，一般分上下两层。竹楼下层的四周没有什么遮栏，专门用来饲养牲畜家禽、堆放柴草和杂物。上层由竖柱支撑，离地面高约两米左右，铺设着富有弹性的竹板，楼室四周建造有竹篱墙，很多的竹篱还被编成各种花纹，房顶都是斜面形，用草排覆盖而成，这样的竹楼屋顶可以防潮湿，散热通风。竹楼上设置有走廊、凉台、堂屋和卧室：前廊既明亮又通风，在白天的时候，主人就在这里工作、吃饭、休息和接待客人；凉台是主人盥洗、晒衣、晾晒农作物和存放水的地方；堂屋里设有火塘，这里是烧茶做饭和一家人吃饭的地方；卧室是家人就寝的地方，在傣族人居住的地方，卧室是严禁外人进入的。

傣族竹楼的基本构造和组成都比较接近，但是不同地区的竹楼又各具特色。西双版纳的傣族竹楼的平面为方形，它的屋顶正脊很短，是一个较小的人字形屋顶，当它高度逐渐下降后，屋面就转变为坡度较缓的四面坡顶，有的还构成了重檐。西双版纳的傣族竹楼的墙面，由上到下向内侧倾斜，它的墙面都比较矮，屋子的底层架空。德宏州的傣族竹楼和西双版纳的傣族竹楼就不同，它的平面是长方形，屋顶为中间较长的歇山式屋顶，墙面比较垂直，底层多用竹篱笆封闭。但是这两种傣家竹楼都是独立成院的，并且以整齐的竹栅栏作为院墙。院子里大多都栽有芭蕉和翠竹，绿荫掩映中的竹楼，可以使地下湿气和地表热气流通。

随着时代的变迁，传统竹楼也在不断地演变，现在的傣家竹楼已经从完全的竹质结构建筑，转变成竹木混合结构建筑、砖混结构建筑。不少竹楼已用木板作墙铺地，有的还用砖块砌墙，屋顶已不用茅草，改用油毡、青瓦或铁皮，有的地方甚至还出现了磁砖贴面的现代竹楼。竹楼内的布置和陈设也发生了变化，很多人家已经单独设置了厨房，这样客厅就更加宽敞干净了。客厅中的竹桌竹凳被沙发和现代家具取代了，而且人们还用上了彩电、音响等家用电器。如今的竹楼下部，也不再饲养畜禽，只供堆放杂物。

十一、千脚落地房

很早的时候，怒族多居住在岩洞、草棚、茅草房里。随着生产力发展，以及受周围民族文化的影响，怒族人的住房形式才发生了改变，出现了“千脚落地房”。古代资料就曾写有“怒人居山巅”，“覆竹为屋，编竹为垣”，真实地描述出怒族居住的情况。怒族的房屋为干栏式，大多依山势而修建，房屋主要可分为木板房和竹篾房两种。

独特的千脚落地房

在贡山地区的怒族人，大多住的是木板房。这种房子很宽大，一般是用圆木做墙，屋顶上覆一些薄石板。这些石板大约都是一尺见方大小，先从屋檐边铺起，把第一块平铺好之后，再把第二块压在第一块的上边，然后依次这样摆放，一直覆盖到屋脊就完成了。还有一部分怒族人住的是竹篾房，这种房子比木板房矮小一些，它用竹篾笆做外墙和隔墙，用木板或石板做屋顶。

怒族人的这两种住房，大多都分为两层。楼上的房子又分成二至三间，各间都有门，外间是用来待客的，这里还设有火塘。在火塘上面，还安置着一个铁三脚或石三脚，供人们做饭烧水之用。内间为卧室，主要用来住人，横梁上多置放粮食