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第10部分(第3/4 页)

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章 死兔子

杨舟顾不上感叹,继续往下看。

倒不是他不尊敬开派老祖,而是这样一部绝世之功法摆在面前,每一个修士都不可能淡定,杨舟也不能免俗。

“五行飞升经”炼气篇,所记录的炼气法门精妙无比,蕴五脏、通百脉,贯气海,吞天地,大气磅礴,势如吞天。霸气如斯,令人心神激动。

按照五行散人之言,此功法可改变修仙者本身灵根的优劣,直接改变灵根架构,使得自身灵根堪比、甚至超越那天地眷顾的天灵根。

这部功法可以说是已经摆脱了功法本身局限性。它接近天地大道,参透天道规则,夺天地造化而生,拥有改变修士资质和命运的能力。

简直就是逆天,称之为仙术也不为过。

杨舟惊叹不已。

虽然他阅历尚浅,但是也明白这种功法简直是逆天。此术只应天上有,人间难得几回闻?

也许,只有勘破了造化、大道,诸如五行散人之流才可以创造的出。

可是,此功法是五行散人赖以生存、视若身家性命的功法,也就是说五行散人从炼气到飞升都修行的此功法。

“难得那祖师爷五行散人在炼气期就创造了这么……难以形容的功法?”杨舟满脸疑惑的摇头。

若是如此,那么祖师爷到底是怎样的天纵奇才?

杨舟已经将《五行飞升经》炼气篇理解的七七八八,倒不是他杨舟有多么的天赋异禀,而是祖师爷临飞升时耗费元神留下的功法,能够帮助云符宗后辈子弟快速掌握这门功法。

那祖师爷是功参造化、飞升成仙的人物,做到这点还不小菜一碟?

杨舟试着按照功法上记载的方法运转,可是他使尽了浑身解数,气海之中的灵气还是如古井深潭,波澜不惊,没有一点动静。

一般来说,就算是最垃圾的炼气功法,都能够调动修士体内的气海,进行周天循环,然后吸引天地元气入体,去芜存精,锤炼天地元气成为自身的灵气,然后积少成多,存于丹田气海之中。

这个过程,便是炼化天气元气为己用的过程。

修士的一生,大部分时间都是在积累灵气之中度过。

这是水滴石穿、天长日久的水磨工夫,由不得半点马虎。就算是身价阔绰的修士,依靠丹药、灵石等方式修炼,也是在积累灵气,只是修炼效率高低,所付出时间的长短有所不同而已,没有本质上的区别。

至于升层进阶,那是水到渠成的结果。

当然,涉及大境界的突破,则受到修士自身天赋、元气的掌控于感悟能力、丹药、功法的好坏等等条件的制约,不可一概论之。

修行之路,越往后,资质、天赋就会越显得不重要,反而越加的看重机缘。高阶往往修士不一定是天资横溢的人物,但却一定是机缘深厚的人。

不过,资质、天赋好者,会比资质、天赋差的修士修行之路平坦一些。最起码,他们的起步点比较高,在宗门内得到的资源往往要比资质差着多很多,地位和受重视的程度自然也高。

尝试了多遍,杨舟苦笑着停止了无用功。

“难道这功法是假的?”杨舟猜测道。

不过,随后他推翻了自己的结论。

这部功法虽然是开派老祖的性命之物,不过是他即将飞升仙界所留应该不会有假。飞升仙界,下届的东西自然就没有了作用,五行散人不会敝帚自珍到如此程度吧?

况且,相传当年五行散人的徒弟,云中七子也是传承了五行散人的功法,所以,五行散人不应该是如此小气谨慎的人。

再说,有谁没事干,留下假的功法给后辈子弟?怎么说云符宗都是五行散人一手所建,于情于理,他都不应该拿自己子孙后辈开涮才是。

这份功法也没有标注对修炼者的要求,杨舟相信应该不是祖师爷遗漏掉的。

但是,三千多年来云符宗却无一人能够修成此功法,怎么看问题都不是出自人身上,而是出自功法上才对。

“也许,这部功法被人动过手脚。”

杨舟再次摇了摇头,觉得这个猜测也站不住脚。

如此强大到足以改变整个修仙界格局的功法,云符宗保护都来不及,怎么会有人去破坏。

相传云符宗自第二代云中七子之后便没有了《五行飞升经》的修炼者,如果是有人出手脚的话,除非是云中七子。

但是,云中七子在三千年前修仙界的一场浩劫之中为了宗门全都战

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