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前，手中将紫色袈裟高高的举起。。
唐城的前方正是那烂陀寺十七圣殿的首座，即便是他们的地位和修为都远迈唐城，此刻却不得不躬身行礼。
他们行礼的对象正是唐城手中的紫衣袈裟。普天之下，紫色的袈裟唯此一件，别无分号。这件袈裟是以佛祖成道的菩提树的树皮编织而成。水火不侵，刀剑不伤，乃是一件至宝。袈裟本身的价值并不算什么，关键在于，这袈裟上面有佛祖亲手绘制的八幅图案。
兜率天降世，白象入胎，驻胎说法，右胁诞生，逾城出家，树下成道，初转法轮，双林入灭。这八幅图案代表了佛祖修行的八个境界，传说中，有缘人只需看上一眼，便可将自己的修为提升一个境界。
也就是说，若你是有缘人，原本是元液期，看上一眼这释迦八相图便可结成舍利子或者元丹。若原本是元丹境界，盯着释迦八相图看上一眼，便可成就元神。这自然是一桩笑谈，但传闻如此，足可证明这释迦八相图的至尊至贵。
事实上，佛门弟子若是看上这释迦八相图一眼，的确有机会进入顿悟的状态，将自家的修为大大的提升，或者陡然明悟某一种正在修行的术法，神异之极，堪称是佛门第一至宝，再加上其本身便是一件上品神器，其价值之高，无可估量。
听忘忧真人说起之后，唐城不是没有想过将其据为己有，可这释迦八相图，天下皆知此物属于那烂陀寺所有。若是唐城披在身上，不啻是直接挑衅中土第一佛门的尊严。。即便是昆吾剑斋也不可能将此事兜下来，故而，将这件至宝完璧归赵，顺便弄一些实在的好处，才是正经。
十七圣殿的首座有‘圆’字辈的僧人，有‘通’字辈僧人，也有‘法’字辈的僧人，按照辈分排列，众人上前参拜这佛
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