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帮为师磨墨，也看看子贡寄来的信，上边可是有不少好事。”

“好事？”颜回敏锐地发觉，夫子今天的声音不太一样，比往常多了一丝激动，究竟是什么让一向冷静的夫子如此高兴？

他凑过去一看那简牍，上面简略记述了最近一个月，晋国发生的政事和趣闻，几乎都与赵氏有关。

一是在赵氏在猎场里捕获了祥瑞白麋；二是诸侯间素有贤名的宋卿乐祁在晋国遭到逮捕；三是赵氏庶子无恤在领地上颁布了“止从死”的法令。

看到最后一条，颜回顿时了然，夫子可是最反对以活人殉葬的，赵氏此举，正中夫子下怀。

孔丘叹了口气，说道：“十年前，晋卿赵鞅铸铁鼎，在上面篆刻刑法。当时我说过，晋人放着唐叔虞和晋文公传下来的秩序不遵守，却以赵宣子之法作为成文法颁布，是乱相的征兆。一切以固定的刑法为准则的话，谁还会去尊重贵族的命令？从此之后晋国贵贱无序，何以为国？所以我预测，晋是要亡国了。回，你怎么看。”

颜回回答道：“赵宣子之法，是晋国在夷之蒐（前621年）的时候制定的，那是君不君，臣不臣的年代，当时的制度如何能用于百年之后？”

孔丘拊掌而叹：“然也，所以那次铸造刑鼎之后，我看那赵鞅，便知其与吾道不合，道不同，不相为谋。”

“可如今看来，他的那位庶子赵无恤，竟是颇有仁心，以陶俑草人等替代活人，并以法令形式颁布，这是前所未有的壮举！也是变赵氏乱法为善法的先声。”

孔丘说着说着，就站了起来，高大的他有些激动地在狭小的堂屋内来回踱步。

“我本来还奇怪白麋为何会在赵氏之地上出现，白麋是仁兽，天下有道时才会出现，无王者则不至，可这世间浑浑污浊，白麋为何选择这时候现世？恐怕就是赵氏小君子这一仁义之事的征兆啊！”

“虽然为师一直提倡克己复礼，但殉人这种不仁不义的陋习却不包括在内，因重死者而损生者，是偏离了仁道。”

“不过，赵氏子此举还是不够尽善尽美，我曾说过，始作俑者，其无后乎？为何，一是陶俑制作得太像人了，似人则为不仁，不仁则残忍；二是浪费，浪费则不恤下民，有损后人。死者的陪葬品应是象征性的草人泥马，或者是现世中已经没有实用价值的物品。”

“夫子所言甚是。”

孔丘停了下来，捋了捋胡须道：“尽管不够完美，但此等大事不可不加以记述。”

于是他重新坐下，摊开了一部竹简，左手铜削，右手毛笔，开始如实记述。

颜回侧目看去，只见青黄的竹片上，墨字跃于笔尖。

他小声地念了起来：

“公六年，晋赵鞅、宋乐祁狩于绵上，失礼也；赵氏子无恤获白麋。”

“冬至，晋人执宋行人乐祁；赵无恤止从死，赵鞅许之。”

“白麋者，瑞兽也，有仁者则至，无仁者则不至。仲尼曰：孰为来哉！赵氏将兴乎？”

……

求收藏，求推荐，第一卷至此过半，明天回归主角，孔子这人真心不好写，喜欢他的也好，讨厌他的也好，见仁见智吧……

第65章　暮春三月

感谢书友随风飘荡1234，分分也是的打赏！

暮春三月，新绛城外的官道上，走来了一小队人马，一辆驷马戎车在前，左右还扈从着三五匹备着鞍的单骑。

戎车上的弱冠君子身材高挑，头上结黝黑总发，服深衣广袖，佩白玉环，腰间斜挂着一柄二尺长剑。他的御者是个脸庞方正古板，留着四寸短须的中年士人，车上惟独缺了戎右。

正是赵无恤、王孙期一行人。

赵无恤看着新绛城外笔直宽阔的官道，不由出言赞叹道：“诗曰，周道如砥，其直如矢。我看这都城左近的晋国官道，也没差到哪儿去！”

他指着刚刚经过的庐馆问道：“这里是什么地方？”

一旁有个皂衣扁髻的竖人打马过来，献媚地笑着说道：“此地名为桑田，是去都城路上的最后一个庐舍，再往前十里，就到新绛城了，君子您瞧，远处那些黑色的屋顶，就是城外围的民居。”

赵无恤顺着他手指的方向，凭栏望去，果然如此。从这里看去，黑瓦覆盖的民居连成了一条线，朝两侧延伸，居然望不到尽头，不愧是拥有户数万余，人口六七万的繁华大城。

骑马的是竖人宽，竖人即是僮仆，他本是无恤父亲赵鞅身边跑腿的亲随，此次是受