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道这次，是哪个聪明人劝动了赵孟罢兵。罢了，传令，让城中的国人都撤下去吧。”

一旁，上军佐中行寅和范鞅的儿子，范吉射凑了过来，请命道：“范伯/父亲，反正已经准备充足，不如抢先下手，突击下宫！这次国君是站在我们一边的，料想赵氏、韩氏也不是对手！”

“糊涂！”范鞅的回答很简单，他虽然老迈，目光却仍然犀利，任由竖人帮他解下甲胄，他毕竟是一个垂暮老人，这沉重的甲胄披了一会，居然有些累了。

已经不比年轻的时候了啊，范鞅不由得想起了他刚行冠入军中后，和栾针两人两车，一起朝着秦国那黑压压的三军冲锋时的热血；又想起栾盈之乱时，他独身一人前往魏氏府邸，在数千魏家甲士面前，持一尺白刃挟持了魏舒，逼他转投范氏的果决。

昔日的辉煌，今日是无法再现了，可惜，没能在死前引诱赵鞅出手，顺便将其消灭，真是遗憾啊，只能将祸患留给子孙了。

而自己的儿子范吉射，还有盟友中行寅，对他们短浅的眼光，范鞅不由得感到失望。

“你们以为，若是我范、中行两家先动手攻赵，知伯那只老狐，会袖手旁观？恐怕到时候，他就会和魏氏请了国君之命，带着新绛国人，将我范氏、中行，乃至于赵、韩一起灭了！”

“首祸者死！你们要记住这一点，万万不可违背，狐氏、先氏、栾氏，亡在这一铁律下的卿族还少么？”

这项不成文的规矩是谁定下的来着？范鞅揉了揉太阳穴，他想起来了，是赵宣子，那个被称为“夏日之阳”的男人，就是他，开了晋国卿族专权的先例。

嘿，又是讨厌的赵氏。

然而以赵宣子当年的权势，他死后不过二十年，赵氏因为子孙不肖，就有了下宫之难。范鞅自觉对晋国局势的掌控还不如赵宣子呢，而自己的身体自己清楚，恐怕也没几年好活了。

看来，还是要早些培养下一代人啊……

“吉射，此事就此作罢了，你去将阿嘉，阿禾唤来，从下个月起，让他们前往新绛公学。”

“既然我们老一辈的没争出个胜负，未来，就看他们年轻人的了！”

……

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第63章　仲尼弟子（上）

距离冬至日大朝会，已经过去了好几天，晋都上空的阴霾已经散去，一切似乎都恢复了平静。

然而流言蜚语却在新绛城内不断被人传递着，一路传进了位于城东的卫国馆舍中。

首先引发轰动的，是晋卿赵氏的“禁殉令”。

所有人都知道，在晋国，赵氏可是最爱在葬礼上殉人的。但却有这么一位赵氏小君子，在他统辖的领地上宣布了“止从死”的禁令，并且获得了赵氏家主承认，以家法的形式颁布推行。

对此，卫国馆舍里那些消息灵通的商人们议论纷纷。

卫国的首位国君是卫康叔，首封地则是“殷墟”，也就是昔日的大邑商都城朝歌一带。

所以，卫国就沿用了不少殷商礼节，自然也包括殉人在内。而卫国所辖的领地上至今仍然有不少殷商遗民，“商人”这一职业的称呼，本来就是失去贵族身份后，被举族迁徙的殷商后人不得已从事货卖职业，方才得名的。

最初，周朝实行“工商食官”的政策，受制于宗周礼法，商人们是没有人身自由的。直到平王东迁后，天下大乱，王纲不振，工商食官制度初步瓦解，这才出现了单独的行商，如郑国著名的贩牛商弦高。

而行商们为了降低降低风险，慢慢开始团体合作，就形成了卫国濮阳、曹国陶邑等地的商行。而那些单打独斗并最终壮大的投机者，则成了齐国和郑国两地依附于卿大夫们的巨贾，他们专渔盐、丹砂、铜锡之利，其中有些人甚至富可敌邦。

所以，受殷商遗俗影响，卫国也是个殉葬风俗盛行的国家，而卫国商人中，就有不少专门贩卖隶臣妾给贵族作为陪葬的。

对于这条“止从死”法令，馆舍里的几名奴隶商担心自己的生意自此受到影响，便痛心疾首地反对。

然而有一个年轻的后生却当着他们的面，对赵氏君子此举拍手叫好。

那年轻商人名叫端木赐，来自曾经出过几个下大夫，但如今早已家道中落的端木家族。他名赐，字子贡，这字还是他在鲁国拜的夫子帮取的。

奴隶商们惊诧之余，便痛斥端木赐作为卫国人，同是馆舍行商，却胳膊肘向外拐。

然而端木赐虽然