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村民们得救，有的惊吓过度，虽然得救，还是逃命似地直跑得不见踪影。有的则被吓得瘫软在地，半晌起不来。但还留下来能够走动的，大部分都过来向尹治平拜谢救命之恩。

这些村民们没什么见识，眼见得尹治平施展起轻功来脚不沾地，纵掠如风，一动起来犹似毫无踪迹，便如飞天遁地一般，直把他当作仙人看待。都过来伏地磕头拜谢道：“多谢仙长老爷救命之恩！多谢仙长老爷救命之恩！”

尹治平也懒得跟他们解释自己这只是武功，不是法术，只吩咐道：“你们到村子里搜一下，看还有没有藏着的蒙古兵，万不可逃了一个。地上躺得还有喘气的，也都打死，莫要留一个活口。”

他虽然自信出手的位置极准，每一下都中要害，应该把那些蒙古兵全都杀死了，但保不准其中有运气好的，稍错过那么一两分而未中要害。而且这世上有人的心是长在右边的，虽然这种人极少，这些个蒙古兵中存在的概率更少；但为以防万一，还是要仔细检查一遍是否有活的，绝不留一个活口。

他之前几次出手对付小队的蒙古兵，都是这般处理，全部杀死，不留一个活口。正因他每次都做得干净利落，没让半个蒙古兵活着逃走，回去报信，才让他始终没遭到大队蒙军的追捕围杀。

其实无论之前的金国，还是现在的蒙古，这些异族占领的汉人之地上，各地都有不少汉人义军活动。这些义军规模、声势大小不一，虽然都无甚能力跟金军与蒙军正面对抗，攻城夺镇，抢占地盘，但在后方搞搞游击袭扰之战还是没问题的。

烧粮草、毁粮道、设埋伏、杀落单的或攻击人少的小队，这些事义军们都是做的不少的。义军中也有不少的江湖好汉，也有没加入义军只是三五个结伴成伙甚或单个的江湖好汉做这种事。

所以，蒙古治下的汉人地盘上，几乎每天都会上演这种事，每天非正面战场上而死亡失踪的蒙古兵也着实不少。无头公案太多，而嫌疑人也太多，各路义军或一些江湖好汉都有可能，没有活口逃回来报信的，蒙军大队不能得知确切消息，对这种事也没法大费jīng力去追查。

一旦大撒人手去追查，必然会分散正面战场上的力量，给宋军以可趁之机。何况汉人的地盘，对他们来说，那真是人生地不熟，他们便是去查也未必查得到什么。所以蒙军一向都不费jīng力去查，而是很干脆的直接报复。

他们查不到杀人的是哪路义军或什么人，但总归是汉人不错。禀着“宁杀错，不放过”的主意，哪个地方出了这种事，他们便将哪个地方的汉人屠杀一番，以报复泄愤。不得不说，蒙古兵对汉人的屠戮成xìng，也有一些这方面的原因在内。

尹治平现在所做的，跟那些义军与江湖好汉们所做的也没什么两样。所不同的是，他是路过时遇到而顺手为之，而那些义军与江湖好汉们则是专门做这种事。一个是兼职，一个是专职。

不过对于蒙古人来说，那可分不清楚。所以尹治平犯下的无头公案，只要不留活口让人回去报信，蒙古人也查不到他的头上，最多只能在那些义军头上多算一笔。

尹治平也知道蒙古人的报复手段，所以每次救人之后，都会告诫被救之人，让他们不要留在原地，尽快逃走，最好是逃到宋境去，免得被蒙军大队察知后派兵过来屠杀报复。

今次也是一样，待得那些村民们将村子搜查一遍，没有再发现躲起来的蒙古兵之后，尹治平便告诫一番，让他们都赶快收拾东西尽快逃走，不要再在原地多留。

对于尹治平所吩咐的第二点，村民们倒是执行的很彻底，不管那些倒在地上的蒙古兵死没死绝，每一个都用石头或锄头将其脑袋打烂。村民们深恨这些蒙古兵，便是死了也要多踩上几脚来出气。

尹治平告诫了村民们要尽快离开之后，便不再多留，自己先行离去。这一回他没再骑自己的那头小黑驴，而是在那些死了的蒙古兵的战马中，挑了一匹高大骏硕的骑乘而去。

他之前几次击杀蒙兵，其实早有机会换乘马匹。但因之前的主要目的是上少林寺谋取《九阳真经》，所以他不愿多生事端。在蒙古的控制地内，私藏骡马被发现就是重罪，何况还是抢夺军马。这些蒙古军中的战马都是有烙印记号的，极易辨认。一旦被发现，便要惹得被蒙军追捕，他虽不怕，但着实是场麻烦，耽误他正事。

现在《九阳真经》已取得，他已无顾虑，何况这时已快至南宋境内。骑上马快赶几rì，说不得蒙军还没发现，他就早已渡过淮河了。

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