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随风眯着双眼，却不这样认为。住持没有武功，也许感知不到，他却分明地察觉到，这一方院子虽小，却包容万象就像是一方小千世界一样。灵识全开，模糊地可以感觉到地面不住地向上升腾点滴滴的紫瑞地气与天空落下的清净之气yīn阳相汇，演化出无穷自然。

而这一切的正中，就是那一尊墓碑。

第七十二章花明柳暗

随风毕竟跟着梁偷儿也有些时rì了，对于风水堪舆之类的学说虽不jīng通，但耳濡目染之下倒也能看个大概。这墓碑所在的庭院里的风水要以梁偷儿的话来说就是已经成为了yīn阳相生，生死轮回的仙穴了。

随风陷入了震惊之中，无法自拔了。原本关于世上是否究竟有仙一说都还没有一个定论，眼前就这么突兀地冒出了一个仙穴出来，叫人如何不吃惊？按风水学的理论来说，如此神地只会在万龙汇聚的仙峰才会产生，传说中昆仑山上便有着这样一方仙地，每过五百年便有仙光降下引导世间修道人登仙而去。。。

可是，扶桑仅是一隅小国，连龙脉都难寻到一条，更不要说万龙汇聚的胜景了。而去东牟娄临近海边，再怎么看都不像是能孕育此种地脉的位置。最为神奇的是，这仙穴虽然神奇可以只局限于这墓碑旁小小一丈方圆而已。

这里再怎么看也不可能是天然而成，但若不是天然所成……随风猛地一惊，想到了古书中所记载“修道成仙，留地仙穴”这几个字。难道修炼到了极致真的可以羽化登仙？而徐福就是这样一个例子？

随风站在墓前，微闭上双眼，好像是在默默悼念，其实却是在悄悄地感知着这一方天地。细细一感知更是吃惊，这周围的一方田地似乎和整个天地半隔开来，即使算不上跳脱三界外，至少也是不在五行中了。难道世间真的有仙人，徐福并不是死了，而是羽化登仙而去了？虽然得出了如此结论，随风还是有些不敢相信。。。

趁着住持不注意，随风伸出了右手，默默地以大衍化先天之法悄悄一算。“这……”随风才算了个开头心里就一震，墓冢内竟然没有尸体！

随风长这么大，第一次觉得传说中的仙魔离他这么近。先前王昌明跟他讲旱魃什么之类的事情时，他还满是不信，别的不说，之前他还一直以为先天境界便已是绝顶的存在。后来还是梁偷儿跟他讲了无参和尚的事迹，随风才知道原来先天境界算不得什么。现在既然连仙人都已经出现了，超越先天恐怕更算不上什么了。

这样说来，之前昌明叔跟我说的那个叫做清玄的高道的实力并不是夸大其词了？能够引雷、御剑肯定也不是凡俗的手段，随风一阵沉吟，又想起了许多往事。只是现在想起来，看法也变了很多。

随风心扑通扑通地狂跳，许久才平息下来，简单地又和住持谈了几句，告了别，便又进了后殿，按照进来的路而返回。

今天一天的经历给他的触动实在是太大，在触动之余剩下的就是深深的渺小感。和传说中动辄飞天遁地、长生不死的仙人相比，凡间的霸王雄图，血海深仇又算得了什么呢？也难怪，当年坐拥天下的那么多的帝王都苦苦追寻着长生之道。

只是不知道当年徐福明明是奉了始皇帝之命而出岛，可是为何到了最后却反而是徐福得道成了仙而始皇帝却早已身死化作白骨了呢？这些问题的答案，恐怕除了已经成仙的徐福，谁也不会知道了吧。

进了正殿之后，没走几步，随风不自觉又回头看了看那尊徐福塑像。这一看不打紧，心里猛地又是一颤。

这里的徐福塑像也是一身秦时风格的衣衫，第一时间就让他想到了之前在那个阿婆家木翕内供奉着的那个神像。现在想起来，这两尊神像似乎连神态都有些相似了。据住持所说，殿内的这尊塑像是当时的塑像师按徐福先生的真实面容篆刻的。难道说阿婆家供奉的也是徐福本人？…；

可是阿婆说那尊塑像是……神武天皇？！

随风全身就是一个激灵，住持给他看的那个羊皮卷轴里，首先看到的两个字不就是“神武”么？将这其中一系列的事情串起来一想，徐福的身份也就昭然若揭了，没想到扶桑传说中的神武天皇竟然是中土人士。

那羊皮中所说的神器又是什么意思呢？他既然都已经可以无牵无挂升仙而去，并且看样子就连扶桑人都不知他的真实身份，恐怕他也不是很在意在扶桑的这所谓的基业。若是他真的醉心于权力，不说他根本不可能修到如此境界，以