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罪乡亲。

这一关选下来，所剩的人不多了，只有三百余人，宋九才姗姗来迟。但还是不行，将他们隔开，分成两班，再做简易考核，在黑板上出题，让他们在下面小黑板上书写。抄袭者当场罚出。

黄昏时候，才将一百五十个名额择出。至于内订的十个名额，若真实考只有三人合格。但总体来说，这批学子素质远远高出去年那批学子。河中与河北子弟不远，让他们回去。将五十名外坊弟子留下，宋九让一些远的外坊弟子父母安排他们吃住问题。并且宋九居然发现他们大半是富家子，有几个学子直接说要骑马骑驴来。当场宋九脸色就阴了下去，说道：“骑马骑驴来就不用来了。”（未完待续。。）

第一百十四章　教材（下）

外坊弟子未必都是成绩好的学生，但非是河中河北，只针对苦力，同在一起跑线上。外坊弟子良莠不齐，有的家庭情况好，甚至将先生请到家中单独教，非是河堤边那种露式教育可以相比的。而此次择生又以成绩为主。

这导致一个后果，那就是大多数择中的外坊弟子家境都不错，受过一些教育，若马上分班，甲班五十个学子最少会让外坊弟子占据四十五人。可让宋九担心了。他们家境好，河中弟子家境差，择生又限制在十八岁以下，天天接触，会发生什么？

马与驴有地方栓，离河堤不远，随便就可以栓一栓。甚至他们有钱让百姓专门替他们盖马厮，可是后果宋九不敢想像，于是又说道：“这个学舍非是书院，也非是国家机构，它培养的就是能吃苦耐劳，能独立的学子，再将一些学问实用化，若是你们认为来是度假的，请回吧。还有，外面那十五条师规抄一遍，能做到的明天过来，并且不得骑马骑驴，不得带仆役，不得向其他学子炫富攀比，以及十五条师规，犯者我必开除。若感觉做不到的，乘早不要来。名额有限，我还想将它腾出来给真正来求学的学子！”

宋九非是去年宋九，今年宋九乃是七品官员，那一个敢与宋九抬杠，唯唯诺诺地去抄师规。

五十个学子用毛笔在纸上抄师规，宋九却在深思。

赵匡胤说了太学。

宋九也略略说了实用，但没有多说。实际他能给出更多建议，听不听是赵匡胤的事。为什么未多说。那个太学注定是一座贵族学校。这是没办法的，在这时代。各人起点必然不同。但宋九不想自己这个学舍，未来的书院变成那个样子。可他现在还可以拦一拦。未来一旦成立书院，面向扩大区域招生，甚至有外州外县的学子，到时候自己怎么办？

以成绩择生，择的只是富家子，穷人家的孩子能有几人上起学。论资质择生，何为资质？而且这群学子过来，多半是为了守住自己的家业，自己孩子会算账管账。才会真正放心。因此他们的心思只能对着会计与算术上，也不会听从国家号召。这一点朝廷未必喜欢。

问题很多，宋九隐隐为此次以成绩择生感到后悔。

而且他又自找了一个麻烦，那就是教材。

两个博士与朱三不用发愁，这群学子是不用教千字文了，但有的是课本教，识字有字林、说文，经义有九经，除九经之外还有公羊、谷梁、毛诗、仪礼、尔雅、国语等。注疏除了孔颖达的《五经正义》。还有几百本有名气的经义注疏。史书以史记、汉书与后汉书为主，可相关的史书也有几十本。还有其他的，如开元礼。明律不仅要知道宋朝律法，汉唐是正朔。他们的律法同样也可以用作判案时的借鉴。

不要说一年，一生一世他们也不会为教材发愁。

宋九不行了，必须从无到有。

但他也有办法。将四十个留下来的学子集中起来，也不能象去年那样学。特别是算术，去年更是从无到有。必须从基础教起。今年这一关会略去，不会教千字文，也不会教小学一二年级的算术。

宋九未放，也编写了，可以作为启蒙教材向河中百姓发放，让他们学，或者教自家孩子，或者在河堤上露天教导，但不会带到学舍来学习。然后从相当于小学三年级开始编写。包括会计与物格，珠算不用编，有一个珠算口决，打得熟人人都会。宋九将去年讲义翻出来，以这个讲义为大纲，让学子参与编写，然后宋九做总结与修改。

忙忙碌碌的，酷热渐渐消下去，夜色降临时，秋虫开始鸣唱。倒是雨水多起来，时不时一落就是一天，夏末落雨，不会让民夫们停下休息。这时代的百姓特能吃苦。

不过影响了工程进展。

一落雨，必须用草帘子将水泥建筑披上，阴天多晴天少，