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瘟疫是细菌入侵，分为很多种。

赵朴有些无语，可是还是普及起了瘟疫知识。

“若是得了**，禽流感，天上地下，没有人救得了你；若是得了鼠疫，也没得救，不过只要多养猫，勤于打老鼠还是有点救；至于天花，得了天花之后，也是没得救，却可以有效预防；至于得来痢疾，也有的救，只是能不能或活下来，全是靠运气…………”

在后世，很多的流行病都得到了治愈，或是预防。

即便是牛逼哄哄的**、禽流感，也是有了疫苗。当然这个时代，没有疫苗，只能是靠预防了。

“陛下，你有破解瘟疫之法？”王舞月惊讶道。

“陛下，这是真的吗？”赵大也是惊骇道。

“真的假不了，假的真不了！不能说十拿九稳，至少有七层胜算！”赵朴自信道。预防天花，只需要借种牛痘；治疗流感，只需要青霉素；治疗痢疾，只需要金鸡纳霜。

而这些治疗药物，都是很简单廉价。

当然了，预防最重要。

在瘟疫中，加强预防，永远比事后治疗，更为有效！即便是后世，这些流行病也不是百分之百治愈。

说着，赵朴提起笔来，开始写预防和治疗瘟疫的法子。

赵朴不是医生出身，很多的高明法子都不会，只能是凭着前世的印象，大致的将方案写了出来，至于有多少疏漏，那就靠运气。

看着纸上的内容，王舞月满是怀疑道：“陛下，这行吗？”

“当然行了！不过没有百试百灵的法子，很多人会活命，而一些运气不好的，会死去！”赵朴说道。

第　473　章　天书传说

天气晴朗，万里无云，又是一个好天气！

只是，赵朴的心情很不好。

在太阳底下，已经晒了很长时间，有些中暑的迹象；又是斋戒，一天没有吃饭，早已经饿得前胸贴后背。

这一天下来，赵朴就有些撑不住了。

只是撑不住，也得撑住。谁让他是皇帝，谁让闹起了瘟疫，谁让他要装明君，只能是忍着了。

人生就是作秀，不会作秀的人生，必定是悲剧的人生。身为君王，更需要作秀，给百姓、臣子们，留下明君的形象。只有这样，他的皇位才能坐得更加安稳！

一场瘟疫袭击而来，整个大宋政坛发生了地震。

一直以来，宋朝水旱灾害颇多，气候变化剧烈，这让流民数量增多，让瘟疫爆发次数变多。在瘟疫爆发之后，朝廷花大力气救治，更是让太医想办法。

只是结果惨淡，造成破坏严重。

所幸的是，朝廷救灾及时，国家动员能力强大，又有大量资金投入，致使瘟疫得到了控制，没有酿成欧洲黑死病那样的灾难。

可即便是如此，一场瘟疫下来，死伤无数。

而比瘟疫，更为可怕的是，瘟疫带来的恐惧！

为了转移恐惧，于是不可避免的，有些人要背黑锅。

就好似地震了，就说朝廷出了奸臣；发水灾了，就说某某大臣失德；遭受了旱灾，就说君王有不检点之处，要反省。总之，出了某某自然灾害，必然是朝廷中某某干了坏事，或者是朝中出了奸臣。

初始。赵朴觉得这是封建迷信，缺乏科学教育；可是现在，赵朴觉得很有道理。

恐惧中，百姓容易干不理智的事情。士大夫们容易干幼稚的事情。君王容易干脑残的的事情，很多的不理智叠加。容易造成毁灭性的灾难，这比单纯的旱灾水灾，瘟疫地震更为可怕。

为了发泄情绪中的恐慌，减少不理智的事情发生。于是就要背黑锅，当出气筒，发泄情绪！

于是，政坛发生了地震，一些丞相倒台，一些侍郎下台。

而这只是“认错”！

仅仅“认错”是不够的，还需要“改错”！

在一些高官倒台后。赵朴又开始祭祀活动，搞一场声势浩大的祭祀活动。

祭祀是礼仪中主要部分，礼有五经，莫重于祭。是以事神致福。祭祀对象分为三类：天神、地祇、人鬼。天神称祀，地祇称祭，宗庙称享。祭祀观则记载儒教《周礼》《礼记》与《礼记正义》《大学衍义补》等书解释。古代中国“神不歆非类，民不祀非族”，祭祀有严格等级。天神地祇由天子祭。诸侯大夫祭山川。士庶只能祭己祖先和灶神。

搭建下几丈宽大的土台子，然后在礼部官员的指挥下，赵朴好似提线木偶一般，开始了祭祀活