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有什么巨大的东西摆在里面一样。随后小真人赶忙上前查看，这一看之下，发现那木台子中所摆设的不是别的东西，正是四个由乌青的罡石所雕铸而成的四个大石像，那些石像的样子狰狞雷威，乍一看下去还真觉得有一丝恐惧涌上心头，因为这些石像的样子有些陈晓枫是认识的。

不是别的形态，正是那佛宗之中的四大“护法天王”，个个怒目圆睁，威严耸立，陈晓枫作为道家传人也多少对这佛宗的事物有所了解。

这佛宗的四大护法天王是佛宗的护法神，与四大金刚（五台山秘魔岩神通广大泼法金刚，峨眉山清凉洞法力无量胜至金刚，须弥山摩耳崖毗卢沙门大力金刚，昆仑山金雫岭不坏尊王永住金刚）不同，又称护世四天王，是佛教二十诸天中的四位天神，位于娑婆欲界第一重天。

第一重天又叫四天王天，位于须弥山山腰的四座山峰上。四大天王的塑像，通常分列在佛寺第一重殿的两侧，天王殿因此得名。

四大天王分别是：　东方持国天王，名提多罗吒，居须弥山腰东，黄金为地，魔礼寿，掌紫金龙花狐貂，职顺；

南方增长天王，名毗琉璃，居须弥山腰南，琉璃为地，魔礼青，掌青光宝剑一口，职风；

西方广目天王，名毗留博叉，居须弥山腰西，白银为地，魔礼红，掌碧玉瑟琶一面，职调；

北方多闻天王，名毗沙门，居须弥山腰北，水晶为地，魔礼海，管混元珍珠伞，职雨。

这四大天王，也可叫作四大神金刚，有各自的名称和形象，各守一方。

东方天王提多罗吒，译“持国”，能护持国土，是帝释天的主乐神，塑身白色，手持琵琶，率领毗舍离、乾达婆诸神将，保护东方胜神洲众生，并用乐曲使众生皈依佛宗。

南方天王毗琉璃，译“增长”，能令他人善根增长，塑身青色，手持宝剑，率领鸠槃荼（雍形鬼）、薛荔（饿鬼）诸神将，保护南方阎浮提洲众生，手中宝剑，用来保护佛法，不受侵犯。

西方天王毗留博叉，译“广目”，能以净眼观察护持众生，塑身红色，手中缠绕一龙，率领诸龙及富单那（臭饿鬼），保护西牛货洲众生，如有人不信佛宗，即将其捉去，令其皈依。

北方天王毗沙门，译“多闻”，有大福德，护持众生的财富，塑身绿色，右手持伞，左手持银鼠，护持北俱卢洲众生，手中宝伞，是用来降服众魔的。

因此陈晓枫见到这四大天王的塑身之后，顿时感觉到一股庄严肃穆之气，莫非这最先落地的佛宗四天王就这次要破的阵？这肥妖僧可真是有排场，竟然把佛宗的四大天王都请出来了。

想到这里，小真人首先双手合实，对那庄猛之气极重的四大护法天王的塑身行了个道宗大礼，随即说道：“佛宗四大护法天王的塑身在上，本人乃是道宗青玄派传人，此次来到贵地是为了借到这寺庙中的佛宝‘樊天弑神宝氅’而来，借此宝物不是为了别的，是为了救出我那为了苍生铲除僵患，而被天宫火雷大阵掠去的师父等人的魂魄，所以还望诸位九重天的护法大神莫要怪我惊扰，我破了阵之后就会离去，绝不惊了几位的神驾。”

说完之后，陈晓枫就准备在这大房间之内找寻破阵的信物。可就在这时，陈晓枫发现除了这安放着似的护法天王的箱子落地之外，其他的五个大箱子都还悬在半空不动，也不知道里面装的是什么，不过眼下已经没有功夫研究这些。

可还没等陈晓枫迈开一条腿之时，就听身后霎时传来了天崩地裂的响动，随即回头看去，就见那四大护法天王的塑身届时发生了巨大的震动。就在震动之余，只见其中的北方天王毗沙门塑身顿时动了起来，那巨大的塑身手持“金刚浑天伞”跨大步而来，陈晓枫一看这还了得，虽说这四大天王的塑身只是由乌石所铸，可是到底是什么力量能支配着他们巨大的石身行动的。

可是眼下形势万分危急，陈小真人只要稍有不慎就会被那北天王的塑身踩成肉泥，随即陈晓枫快速转动身形，施展陆地飞腾之法快速跑出了距北天王塑身十几米的距离，且看北天王的塑身霎时将手中的金刚伞挥舞起来，重重的砸向陈晓枫，小真人见巨伞来袭，赶忙纵身一跃，这才侥幸没被砸成肉饼。

随即陈晓枫口中念送法咒：“天将骑吏，精下云罡，斗转星移，濂穑三光，上应九天，下应九地，雷公霹雳，风云逆转，天兵天将，助我神威，风火急急如律令！！！”

太上法旨一出，雷霆风云变幻，就见陈晓枫霎时从黄布袋子中取出数叠灵纸符咒，随即一扬手洒向半空，就见