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①诸葛亮为北伐写的两篇奏表。

②前《出师表》为劝导刘禅纳忠言，用贤臣。针对存在的问题，采取的是层层递进的表述方式。

③后《出师表》为批驳反对出师的六个主要观点，采用的是横向展开的论述方法。

③　能做到真、实、准、新的文章，才有影响。

【导读】

有些机关干部常向我倾诉苦恼：“为什么自己写的材料总是突不破一般化？”不少家长打听：“怎样把孩子培养成文星？”“怎样写出好诗？”为此，我与大家侃大山两个多小时，主要围绕发现问题、分析问题、想办法解决问题来写材料。侃了以下几个方面的问题：

一、“问题”是一切文字材料的基础和灵魂

认真分析一下文字材料工作的历史，会发现这样一种现象：一份材料，包括一个典型、一份经验、一份文件、一个请示报告、一个研究材料、一个建议、一个指示、一个布告、一个批复，甚至一本小说、一首诗、一支歌，总而言之包括所有的文字材料，有的写出来以后影响非常之大，甚至流传千古，成为千古绝唱。有的却引不起任何反响、无声无息。如唐诗：“慈母手中线，游子身上衣”已经流传一千多年了，现在还在流传，并且还将作为子女不忘父母养育之恩的名句，代代流传下去。再比如，1947年我军辽东军区三纵队搞的“诉苦三查”活动的经验材料就很有影响。当时，部队接收了许多俘虏兵，怎样才能使他们很快适应人民军队的生活，提高觉悟，掉转枪口对准国民党反动派？他们经过认真研究，采取了“诉苦三查”的教育方式，效果很好。这种教育方式从1947年搞起来以后，在我国流行了将近30年，几乎是年年都在用，年年觉得这个方法很管用。特别是60年代初期我们国家内忧外患，全国绝大多数地区吃不饱饭，困难很大。但我们靠“忆苦思甜”、“诉苦三查”的教育方式，激发了全民族的思想觉悟。大家在那样困难的情况下，非常热爱我们的社会主义制度，紧紧地团结在党中央周围，渡过难关，赢得了祖国社会主义建设的不断前进。可以说“忆苦思甜”、“诉苦三查”这一新旧对比的教育方式，在我国经历近30年而不衰，这是工作经验写得好的一个典范。

人物典型方面的例子就更多了，比如焦裕禄、雷锋，他们已经传了十几年、几十年，一直到现在人们还在传。到今天为止，雷锋精神、焦裕禄精神还是值得人们称道的。还有一些典型人物、典型事例已经流传了几千年，到现在人们还在传，我想再过几千年人们也许还会传。如祖逖和刘琨的“闻鸡起舞”、孟子母亲的“孟母择邻”、匡衡的“凿壁偷光”。这些故事已经传颂千年，家喻户晓，还在不断地流传下去。“建议”也有写得非常好的，如《谏太宗十思疏》、《谏逐客书》等等，都是历史上有名的范文，一直到现在人们还在引用。上面说的这些都是在群众中流传了几十年、几百年甚至几千年的佳篇，可以说是代代相传。

笔下文章怎惊人（3）

然而，我们也看到一些文字材料，出手后，没有引起人们的任何重视，有的甚至一出手就无声无息了。乾隆皇帝写了一万多首诗，至今很少能够流传。很多人都到过故宫，故宫的墙上写了许多《万寿无疆赋》，这是给慈禧太后祝寿时写的。仔细一看，那些赋的文字非常华丽，对句非常工整，写得也非常好，又写在墙上，那么多人到故宫去，应该说宣传面很广了，可是到现在为止，却从没有听哪个人说故宫里面的“万寿无疆赋”有哪一篇写得好。

个中原因究竟在哪里呢？认真研究一下，就可以发现，文字材料影响大小的根源就在于是不是抓住了问题，是不是针对一定的问题去写的，哪个材料是针对问题去写的，哪个材料的影响就大，相反影响就小。

为什么问题会对材料产生这么重要的影响？这是由写东西的目的决定的。工人做工，是为了生产生活必需品；农民种田，是为了生产粮食。那么我们写材料包括写诗、写小说的目的是什么呢？也不是为了写而写，而是为了解决问题，其中包括为了解决社会问题、军队问题、干部问题、国家建设问题、连队问题、战士问题、训练问题和人生观问题等等，因而一份材料只有针对问题去写，才能引起人们的兴趣，也才能有影响。这个问题说起来很简单，可是真正到具体写的时候，往往有许多同志就做不到，他们不是眼睛盯着问题，而是盯着刊物，盯着机关的意图，盯着首长的眼色，为了能上报、能让机关转发或得到首长的批示、赞扬而写，这样的材料往往针对性不强，不仅不会