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往日不可追，求之已枉然。

行迹左右摆放的人，总似乎生活在一个梦境之中，而梦境仿若生活于这一现实之间，它会在有时候突然出现，而且不经意间，常常就这样走开，就这样走近了。

不必留下什么，也不用走去，只在一个原点，不停息的向往。

虽然并不知道这些下往可能是什么？但是又会可能不是什么。可能性之中，也许是曾有的想法，也许只是一个梦境，让人笑意，却也让人不自觉的留恋。纵至年华若梦，却也不是我们的追忆吗？

现在想想，迷恋于城的人，其实会是一个多么不幸的精神界啊！因为当城的秘密一点打开的时候，意外的想像却又会随之而来，或会去寻找下一个隐密之处，或去寻找下一个街区，或者是，去找寻另一个属于秘密的城的旧事。在这种往返之中，其实走不出的永远是自己。

所以喜欢一座城，最好不要去过：喜欢一个世界，最好远离它。或许触花之手，正是失去所有欲想的媒。　。。

思…无邪

——科方式

那天和阿杜一起到厦门大学那片玩的时候想到要找一家叫做思无邪的特价书店。但长久寻觅之后却最终无果。

当时我就和阿杜说，可能是我忽略了时间性的问题，也许我在网上看到的是数年之前的广告呢？

而后果竟然真的是这样，在小鱼网上就得知了这一消息。

那这思无邪转易为晓岚书屋，而且也是折扣店。

但我却没有心情去买书了。

阿杜已经走了，而且今天给我发信息说一切安好。

但是在这之外，让人深感惊讶的是我既然在那一瞬间意识到思无邪已经不再了。

其实不在了也无聊，我走向大学路的深处是因为我看到了一个古典的所在。

那里有一个老旧的舰坞，在公共汽车上的时候我以为那是一个小池，在老街之侧贫乏的老建筑后成一闪一闪的。那是一个老所在，我多想发掘它

那本然的凄凉。

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海……如此之远

——科方式

第一次看到海的时候，我突然发现　自己和它的距离已经更加的遥远了。及至如此才知道　克意来此真的是一种缪误。

从来没有想要为了看一下它的面容而　克意跑到海边，发现一下它所表现出的美丽。从来未想。以至在深圳待了一年都没有到大小梅沙去看一眼。

没有生活的情趣吗？多想 有人能这样说我。那样就可以放肆的生活着。蒙上眼睛。过它一个轻松的人生。。就像欧洲北森林里奇怪的神话人物一样。

第一次想要去看的是 沙漠，也给了我失落。因为它并非如想象中那么的美妙。但是却给了我震憾。因为风声无紧。

那时的沙漠之行也是仓促的。因为看到它之后我就想要生活的感受。于是又走向回归之途。

曾经的我的精神的向往地。沙漠时代彻底的远我而去。再看到沙漠我真的就成为陌生人了。因为在这里 我最终欺骗过自己。而且让自己信仰扫地。一如一粒种子　飘荡到了自己本想到达的世界之外而 无感无觉。

让自己想象一下远去了的那么多美丽之中　到底有没有我。佛人说美不是形。那么我这存在又是什么。一如了望，无边无际。

也许是伤花易逝、繁华如梦。可见之中迷失了自己的眼睛，而不可见之中迷失了自己的本性。想到　人性之失广大力量。我该如何的想到自己的可见呢？

也许现代性的悲哀就在于　似乎可以得到的很多，而因此这生命之失就来的那么的迅速。

当年俳句诗人用其一生游历日本。做出了许多优美的俳谐诗，将俳句的创作手法推向了高潮。这各行走的方式就是一种对人生体味的美好的形式。因为以此　在时间的流离之中发现了细腻之美。很多优秀的诗人—李白、杜甫等也常常在对风景的寻求之中发现了诗意的美。这种发现是不经意的。因而难得的可怕。

之所以如此来说。只是在于我自己的感觉已经日益的麻木了。所谓镜花水月固然有其阴翳。但生命之美　若能被发现也才是最为难得的。

失去了对美的把握的话。如果还想要寻找之种难得之处。那么真的的一种矛盾的生活。有感觉的人，谁愿意做呢？

那么问题就是在想到自己的时候　是否真的还能发现自己的本心。其实很是