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而且眼前出现了一个让秦先生不能不重视的情况，被他格挡掉的十九只扣子在收回。这就意味着弦簧在重新收紧，坎面在重新恢复。要是对家再来个同坎二动，那这十九只罩子他就一个都没办法挡开，自己这瘦弱的身体还不被这些个鬼爪撕扯个粉碎。

秦先生忍着浑身的痛楚加快了动作速度。右手重新拿起了边刃锋利的“驱魂死封铃”，然后手腕不住摆动，让铃把儿在手心里快速转动起来。右手在提高，让死封铃刚好高过头顶。其实这样的动作并不容易，他身体横挂，头却被绳索拉得仰起，依旧面朝前方，这时要将死封铃提起高过头顶，而且要在一个自己看不见部位的估量出个恰好位置。

手臂抬举到了极点，位置对不对也很难说。管他呢，都成挂炉烤猪了，拼一把是一把。秦先生咬了咬牙，猛然将快速转动的铜铃刃口往自己头顶发髻那里切割过去。

扣子忽然动了，不知道是牵扣子的人看出秦先生的企图了，还是挂扣子的弦簧又弹回一点簧劲。反正秦先生的头被拉得更紧，往后仰得更高。秦先生没有理会这样的变化，死封铃继续往头顶切去。

发髻脱落了，抓住秦先生头顶的“五指锥合罩”飞弹回去，并在这飞弹回去的轨迹里撒落下一片血珠。

秦先生铜铃刃口的一个旋切，没有正好切在发髻上，因为头颈被拉高了。发髻是连着头顶的大块头皮一起切下来的。

花白的头发四散开来，头顶却变成了血红的一块，鲜血顺着那些花白头发缓缓流下，让那些散乱的头发沾黏成前一缕后一团的。另外更有大量的血花溅满了秦先生削瘦的脸，让他的面目刹那间变得狰狞，就像是血狱里爬出来的鬼魂。

秦先生脱开锥合罩后的头颅僵硬在那里，依旧那样仰抬着朝前。好一会儿才一下子重重地颓然落下。导致勾挂在屋檐下的身体不住地震晃，于是更多血从钩破的身体上流淌下来，洒落下来。

秦先生不再动弹了，死了一般，滴血的头颅垂挂着，滴血的头发垂挂着，握着死封铃的手臂也垂挂着，一直垂挂到下面的藤条箱里。身上流出的血和头上流出的血在右手臂上汇合成一处，一起沿着手臂往下流淌，流出的弯曲途径如同是在描绘一个血红的梅花树干。

死了？就这么死了？

死了，应该死了吧。这么把年纪，这么把瘦骨，能流出几升血啊？能扛住几分的痛？

那十九只“五指锥合罩”没再撒出来了。轿厅里的人倒施施然走了出来。她的声音重新变得甜腻，而且还加上了少女样的怯怯然：“呦呦呦，这许多血呢！”

这声音让听到的所有人都感到头皮发麻，汗毛直竖。这样的甜腻腻娇滴滴声音竟然是从一张掉落了两颗牙齿的半老婆子嘴里说出，而且是面对一个她下令剥夺掉的生命，这般的扭捏作态简直可以将死人都恶心活了。

死人不但恶心活了，而且还发火了。秦先生头颅再次仰起，垂挂着的头发甩出血珠无数。

从藤条箱里抽出的右手已经没了死封铃，而是丢出了一朵小火花，火花只飘出不到一尺，右手又迅疾地从藤条箱里掏出一个皮囊。皮囊口子里射出一根浑浊的水线，直追那火花而去。

火花是个很平常的东西，江湖人叫它“夜行火绒”，过去夜行人常用。是将一线火芯闷裹在绒条中间，塞在带盖儿的紫竹管中。需要时可以抖晃燃起也可以轻吹燃起，还可以一截截弹飞出去，然后在空中划过引燃。

那混浊的水线倒不是个平常的东西，《西域异物录》有记：雁落漠西沿极巨之山，名黑烛山，不可攀，山底有洞不知其深，入内八百步有泉，色黄极易燃。

《异开物》有记载：西方黄泉，藏僧带入中原，易燃难扑，为燃物之最。

这黑烛山脚底下所产黄色泉水其实就是一种纯度极高的火油，有些类似经过提炼的汽油。它的燃烧能力和燃烧速度都不亚于于汽油，而它的可燃度和燃烧时间还要超过汽油。那年秦先生在镇江一座废弃老宅子中点出一对不知什么朝代的汉白玉石虎，他就是用这一对石虎和一个贩卖波斯银器的沙海客换来这袋黄泉，而且那沙海客老毛子还非常慷慨，将那压射成线的皮囊也一并给了他。这皮囊其实是海外巧匠制作的“双层压射皮盒”。

极易燃的一注水线直追前面的那朵火花，一前一后直奔老女人而去。这水与火在那自称太后的老女人面前能否撞击出一个瞬息间灿烂的光芒？

那老女人看到秦先生突然活了，对这样的情形她没感到一点意外。如果面前这个人轻易地死了