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一弃，但这次打量却是要找出他身上与以前相比有什么不同，有什么异样，有什么不该有现在却有的东西。特别是些原本该是寺中的东西。

十六锋刀头关键时候贪私犯上，但他并不是傻子。能找在这种时候、这种局面突然发难只能说明他是个比一般聪明人更加聪明、狡猾、奸诈的老江湖。也正因为他是这样一个老江湖，所以在后面朱瑱命的絮絮推断和鲁一弃与朱瑱命寥寥对话中他听出来了，自己发难的时机错了。时机错了，也就意味着对象错了，目标也错了。

于是刀头也开始观察起鲁一弃了。他跟朱瑱命的观察方法有所不同，作为杀手，他习惯上首先注意的是对手的意图和动作，以及周围环境、物体。这些在搏杀之中可以被对手利用，也可以被自己利用。然后才将观察的范围慢慢往对手身上集中，集中到一个周围环境、物体都无法利用，而意图和动作又没有考虑顾及到的部位上，这个部位就叫做缺儿，也就是我们平常说的弱点。最后以最简单迅捷的招法一击毙敌。但他这次要在鲁一弃身上寻找的不是这样一个弱点，而是要通过鲁一弃的意图、动作，找到他身上挟带的一个与周围环境、物体说协调又不协调，说不协调又协调的东西。这样的一件东西很有可能就是别人和自己都想要的东西。

“石头。”“石头！”几乎是在同时，朱瑱命和刀头都高声喊出，只是刀头的喊声更加惊恐骇异，让人听得有些毛骨悚然……

正南山脚下，朱家那群高手披火带烟地往前冲，将豹姬娘娘、养鬼婢和胖妮儿三人对峙之局冲破。随即，他们身后金顶寺中翻卷的火焰也随之滚滚而来。于是他们没有退路了。一部分人沿山脚往两侧奔逃，还有一部分人跟随在前面那三个女人背后往山上去。少数几个轻功好的则直接沿岩画石壁往上攀援。整个局面瞬间变成了“金乌逐玉兔”，此局是一大局，其功用为阳逼阴。在《世孽平收录》中提到过这坎局的应用。就是我们都知道的《西游记》里也有这种局相的描写，是在天兵擒收孙猴子时，天兵用天火火烧花果山那一段。

此时天梯山下正南，为“金乌逐玉兔”坎相，西面为“六阳旋照”坎相，东面为“星明汇日流”的坎相。而在山上，有鲁一弃挟带至正天宝，宝气蒸炫。无意之间，这四处功用合为一处，便形成一个可以改变世运国命的风水大局，叫做“宝阳颠锁阴凶”。此局只在上古奇书《帝经脉衡择》中有过写录，但旷古至今从未见过实用。也正因为有了此千古奇局，与“天”宝千年持衡，已经隐匿于天梯山山体中央的阴脉凶**被逼锁而出。

第十九节　开凶脉3

阴脉起伏，凶**震荡，凶气欲冲，在这之间，天梯山山体正发生着变化，而且这变化的速度也越来越快、越来越剧烈……

山上表层的浮雪已经融化殆尽，下层的冰层也已经开始慢慢滑移。而且由于前面提到的绕山风的突然变向，围住山体的云层被吹拂得几乎淡散不见，导致阳光在冰层凹面折射的光线变位。这天梯山上覆盖的整个冰层已经被那折射的灼热剧烈光线悄然剖划开来，分作了南面、西面两大块。而且山顶部的冰层在光照融化下，形状都变得陡峭嶙峋，岌岌可危，随时都有崩塌的危险。

但最可怕的还不是这些，而是脉状凶**凶气要突迸而出，四处胡乱冲激，已经让山体内部构造于无声之间四分五裂了。

朱瑱命是恍然大悟地喊出“石头”二字的，他看到了鲁一弃脖颈上挂的那两块石头了，在他印象中，那是神呼滩上常见的石头，也就是说是金顶寺中的石头。如果一个要行大事之人，又是身体残疾动作不便的人，在行动过程中始终抱住两块累赘的石头不放，那这两块石头的实际意义已经就远不是用“石头”这两个字可以表达的了。但他大悟得也真有些晚，因为此时，就在塌缺的山体上已经有一小段裂口绽开。阴脉露相，阴凶之气直冲而出，让人心摇神荡，晦涩堵咽，脑晕眼茫。

而鲁一弃也早就感觉到这一段凶**，虽然还在入虚状态，手却是已经下意识地将挂在胸前的“自在天”拿起，随时准备将它填入到凶**之中。但其实从鲁一弃站立的位置，他要将“自在天”填入是不可能的。凶**距离他还有很大一段距离，而且是在塌缺的断壁之上。他没有轻身功夫，而且还缺了一只手，怎么都不可能将这事做到。

朱瑱命出手了，不顾一切地出手了。不顾刀头全力以赴准备好的攻击，不顾山体开裂震颤，不顾冰层下滑、雪水泼洒。此时他的眼中只有那两块石头，那石头里有着他一辈子的信念和使命。

十六锋刀