第10部分(第3/4 页)

然不说话了，睡着了吧。

后面的几个白天在我的回忆里都混成了一片。　每天白天不过是出发，行路，到树林或别的僻静处让佑生出来吃饭喝水方便，然后接着赶路，按着他说的名字去问路，过城镇买吃的之类的。我们有时说几句话，我哼几句歌，他睡睡觉，实在分不清哪天和哪天。

倒是那些夜晚让我们两人都终生难忘。

我们不是在城外的庙里就是在人少客稀的小店里过夜。李郎中给的包中的银子虽然不少，但佑生不愿去人多的地方。也是，让人背来背去的，引人注目。

自从那小镇一夜后，每晚佑生都把手环在我的身前，他的手从不乱动，平静而安全。（倒是我在给他上药的时候，经常感到他的害羞，于是更加喜欢稍稍调戏于他，甚至上下其手。他总一低头，不加言语。）　我入睡前都依靠着他和他聊天。实际上大部份时候是我在夸夸其谈，他在默默听着。在这没有电灯的黑暗里，我远离我熟悉的世界，可那个世界的无数往事，尤其是我在大学时的种种，纷纭而至，充斥着我每夜的话题。

我讲起在大学里时，夜深人不静。黑暗的宿舍，就象此时一样，人人躺在床上开卧谈会。非要等到晚饭都消化得差不多了，大家也都刷了牙，就开始轮流讲述各种美食佳肴！　一人讲一个菜，谁也不想被拉下（是，只被人残害吗，也得去残害别人）！　想我们这些四体不勤五谷不分的家务事废物点心，谁在家中曾摊过一个没糊的荷包蛋？！　（我直到三个月前才在一个偶然的机会知道煎荷包蛋还要盖会儿锅盖！　难怪我的荷包蛋都一边纯黑一边纯生）　此时间，却一个个口若悬河，细细道出怎么做出种种菜肴，其自信和口才完全可以让真正的厨艺大师自愧不如，怀疑自己几十年都是干什么吃的。虽然全是艺术创造，但要讲究绝对的真实性。从备料到调味，务要细致可信。讲起烹调过程，定要引人入胜。最考验人的是最终的成品，舌灿金莲，铁树开花，描绘要达到高潮，将色香味尽述周详。夺得上筹者是那忍着五内俱断的饥饿煎熬，讲得别人个个倒吸冷气，口水长流，满地爬着找吃的！　自虐和他虐完美的结合！

曾有位舍友，黑暗之中，忍无可忍这样的虐待，终于愤而起身，捶床大怒道：〃人为什么要吃饭？！　为什么要吃饭哪？！〃　到了末了，几乎声泪俱下，感人肺腑，众同慨然！当然除了那个始作俑者（鄙人），正在暗中角落，窃笑不已。

还有另一次，一位舍友突然翻下床来，颤抖着双手，开了抽屉，遍寻食物不果，只好冲了包板蓝根。从此我们有了〃饿得吃药〃这一表达方式。

明明知道是凭空捏造，还有时不自觉地相信。一位室友曾描述过她的蛋花浓汤，说最后打入鸡蛋后，蛋液在汤中凝而不散，缓缓展开，象一大蓬海蜇在水中飘摇。。我试过多次，均未果，后来去请教一位大厨，如何能把蛋液打入汤，令之成为海蜇状。他真诚地告诉我，别管蛋液啦，直接放个大海蜇皮进去就行了。

。。。。。。

暗夜里，佑生的笑声，柔和如缕缕轻烟，邀请着我的声音如过廊清风，与他的笑声回旋往复，纠缠不已。我合着眼睛，在往事的画面和他的询问之间用我的声音搭起桥梁，合并起两个世界。

他从不讲他的以往。除了那次我问过他的妻妾之后，我也从不曾问过其他。我总觉得，如果他想告诉我，我不必去问。况且，妻妾已经阻断了我对他的任何好奇。但李郎中说他腿伤有可能不治的预言好象把一切都变得无足轻重，我只想让他活一天就高兴一天。他总是在问我各种各样的问题，还往往在我刚告一段落时，就问些：〃后来呢〃　〃还有呢〃　〃然后呢〃之类的话，那温和动人的口气象燃料一样助长起我的慷慨情怀，引得我又重起谈兴，胡言乱语。这不是人来疯是什么？

无论我讲得如何混乱烦杂，我一种感觉，他都能懂。这真是一种说不出的确定，没有什么能具体解释，他在我讲述的关键时刻，稍停顿的呼吸？在我讽刺挖苦中的一个轻笑？　在我与他相触的身体上我感到的莫名的平和？　有时我觉得他象一块海绵，可以无休止地吸收我躁动不安的能量，而我则在这种发泄后，能静下我不愿去面对的初到异乡的恐惧和茫然。

我讲起：

五月夏初，淡粉色的芙蓉花，在路灯下，一朵朵无声飘落，撒出那似有若无的芳香，宛如我们每刻流逝难再的时光。

那清晨湖畔，空气清凉，书声朗朗，水中天光，树间朝阳。

毕业在即，人心惶惶不可终日。我们在草坪上玩