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呢，怎么可能把手里的东西放出去。

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溘下一章要说到教会，有必要把一个常识解释一下。教会的枢机分为三个级别：枢机主教、枢机司锋、枢机执事，很多年来国内的教徒都把大陆和港台的枢机称呼为枢机主教，其实是很荒谬的，说直白点就是给自己脸上贴金。〖中〗国地区没有出现过任何一位枢机主教，大陆和港台被任命的都是枢机司锋，他们的主教身份都是在当地教区的身份，在枢机团只是司锋。包括今年一月六号任命的香港教区汤汉主教，也是错误的，今年二月十八号汤汉主教的牧微才改成红sè五行穗（枢机团独有的牧徽），也只是枢机司锋，并非枢机主教。@。

第二三七章　态度

这些人也都不傻，知道先打探好了消息再行动，知巳知彼的策略老外们也熟悉得很。关于唐韵的消息、关于张辰的消息、展示中心里都有多少各国的文物和艺术品在展出，一条一条地汇聚到了各国驻华使馆。国人都比较怕官府，这一点也被各国的大使们利用了起来，联名向京城政府提出了希望从中调解的请求。国家不管是国家的事情，个人的东西也的确是不好让人家拿出来，可地方政府就不一样了，不管是什么样的企业，不都要和政府打交道吗，哪怕是一个摆地摊的，也要面对城管啊。抬出京城市政府来，相信会有些作用吧，而且也只是居中协调，对方不可能有什么排斥情绪。张镇寇听秘书汇报了各国使馆的请求，也知道他们打的是什么主意，不就是想借着政府的面子好说话吗，这种事情从来没有发生过，也难为这些老外能够想出这么个办法来。可这件事能办吗，不能够啊，且不说那是自己的外甥，是要出大力气保护的人，即便不是自己家里的人，这事他也涉及到了国家的脸面，怎么要政府帮着你们欺负自己的老百姓吗，狼子野心啊。

各国使馆很快就得到了答复，唐韵研发中心就在那儿摆着，很容易就能找到，有什么事可以直接去商洽，市政府可以给出唐韵负责人的联系方式，其他方面京城市政府也是无能为力。〖中〗国是一个法制和〖民〗主的国家，任何一个公民的sī有财产都是不可侵犯的，即便是政府也无权对其指手画脚，请各位尊重〖中〗国中民的权益。这下就不大好办了”〖中〗国是完整主权的国家，不像韩国或者是〖日〗本之类的地方，美国大兵可以在当地jiānyín掳掠而不受约束，如果政府不出面帮忙，外国人的话语权基本就是零。没有话语权怎么和人家谈啊，这就叫“狗咬刺猬无从下嘴”了吧可事情又不能不办，只能是再想办法了。从收集回来的资料分析，唐韵是一家很强势的企业，而且还是属于军机处直接管理前任主管博物馆工作的文化部哥部长就是因为得罪了唐韵而离任的，看来官府方面是肯定指望不上了。雇佣艺术品大盗吗，那些都是电影里的事，现实生活中是不可能的，如今的科技多发达，各种防盗设施层出不穷，这个行业已经非常萧条了：即便是可以这么做，面对唐韵那近两米厚的青石墙面谁又能进得去呢，何况还有日夜不停巡弋的大批护卫队，成功的机会小于等于零一旦失败被发现，后果不堪设想。各家都在冥思苦想的时候，〖日〗本大使馆内却是快要闹开锅了，所有的日籍工作人员都聚在了前厅里，群情jī奋地面对着站在楼梯口上的日驻华大使龟尾。一个年青的使馆工作人员大声道：“大使先生，请你明确地答复我，为什么大〖日〗本帝国的三大神器会出现在〖中〗国人的博物馆里，天皇家族对这件事到底是怎样解释的？”自从唐韵展出〖日〗本三大神器的消息传开之后〖日〗本街头就出现了无数的游行队伍，他们不相信在〖日〗本如同神一样存在的三神器会到了〖中〗国人的手里，强烈要求天皇家族拿出真正的三神器来，以证明〖中〗国人手里的三神器是假货。可是天皇家族哪里来的三神器给他们看啊，早在几百年前三神器就被人抢走了天皇家族这些年来都是在对着质品祭祀，他们哪敢把那些质品拿出来啊，真要拿出来，一准叫人给识破了。在所有要求归还文物的国家里，就数〖日〗本人和教会最着急了，其他国家的文物不过是一些价值连城或者是无法估价的东西唯独他们的东西是有秘密在里边的。三神器在〖日〗本是至高无上的象征，是天皇家族神化的证据，这样的东西都能流落在外叫人情何以堪啊。而且天皇家族三神器是有猫腻的，那些东西本来就是来自古代〖中〗国如果是遗失了还好，可现在却成了别人的收藏品，这里边的猫腻要是被人指出来了，天皇家族不但脸面丢尽，怕