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璃种的”块块都是皮薄馅大，看得张辰口水都快流出来了。

精挑细选之后，张辰很负责任地给吴氏留下十多块内含玻璃种的毛料”自己带走了三十块玻璃种：冰种翡翠的毛料是占大头的，张辰也挑选了近两百块，剩下的用芙蓉榫来补充进去。这可不是张辰不仗义，逮机会就挖别人墙角，吴氏的毛料迟早是要上公盘或者运去曼德勒卖掉的，便宜别人不如便宜自己。而且后江场区出玻璃种本来就很少，没有太多的玻璃种也不为稀奇，能够有这么大的毛料已经是新鲜事了，单靠着这些个毛料的个头，和大多数的冰种内在，就足以让吴氏的场口大涨脸面。

进到其他几间仓库，这里的毛料就不好挑了，几百个立方米的毛料堆在五间仓库里”还几乎都是鸡蛋到拳头大小的，真要仔细挑选，怕是没有半个月的功夫下不来。面对着一堆堆这样的毛料，哪怕是吴瑞泰逼着张辰精挑细选，张辰都很难接受。

既然已经是无法完成的任务，张辰也就不那么太上心了”展开意念力，覆盖在成堆的毛料上，一层层地往下渗透”哪一堆毛料的品质好，就把这一堆都拿下。又或者偶ěr看到内容相当不错的毛料”就单独挑出来，但也不可能把全部的好毛料都挑走，毕竟这里有百万以上数量的毛料，他也挑不过来。

张辰这一次的缅甸之行可谓是收获颇丰，满载而归了。在公盘上标下了不少的好毛料，公盘结束之后，还进场收了大批的中端内在的毛料：来到吴瑞泰家族的后江场口，又“意外”得到了两百七十块后江大毛料，以及一百多吨后江石；回到仰光之后，吴瑞泰已经安排人给他从其它的场口也带来了不少的毛料：在这些毛料之外，吴瑞泰还给他准备了不少的红蓝宝石，看来只要吴氏不倒，翡翠不空，琳琅艾利娜的原料供应就是最稳固的。

回到仰光，最主要的还是要在承经大师处盘桓一下。张辰虽然不是佛门弟子，但是承经大师对他的学识，尤其是他在佛教方面的知识相当看重。在承经大师和张辰为数不多的交往中，往往张辰的一句话，就能够让承经大师悟到一些东西，而张辰的谦逊也让承经大师很喜欢，所以才有承经大师以大金寺第一高僧的身份，和张辰这个来自〖中〗国的道家弟子成为忘年之交的事情。

临到张辰回京的时候，吴瑞泰代表家族送来了给张辰和宁琳琅的礼物。礼物不多，但是却体现了吴氏的一番心意，鸽子蛋大小的没有受到任何污染的上等缅甸珍珠项链三条，红蓝宝石项链各三条，以及一整套重达三公斤的，二十七件套黄金饰。

黄金饰是以新娘的款shì打造的，肯定是单独给宁琳琅的了；而项链则是要送给宁琳琅和张辰的两位妈妈的，要不怎么每样都是三条呢。好在有三样，要不张辰回去还真就不好分配子，母亲和五师叔肯定是不能落下，张沐要是知道了，那绝对是会直接提出要求，张沐有了，张湄和张涵又都是表姐妹中最近的，一人一件是少不了的。这样算下来，九件饰，宁琳琅自己留下三件，其余的六件，也只是刚刚够分而已。

当然，这些饰也只是吴氏的一点心意而已。最好的缅甸珍珠的确是极少，数量根本不够上市场销售，缅甸国内的几个大家族就瓜分干净了；星光红蓝宝石虽然珍贵，但是放在缅甸也不是什么大不了的，尤其是拥有好几处宝石矿场的吴氏；这些东西加在一起，也不会有极其高的价值，对于吴氏或者张辰这样身家的人来说，就更加无所谓了，当作相互之间来往的一个纪念品就好，如果吴瑞泰去京城，张辰一样要拿出些上档次的礼物馈增的。

至于那套奢华的黄金饰，那就更不用说了，吴氏自己也是有金矿的，打造一套饰还是个事儿吗。只不过那套饰是按照缅甸新娘出嫁时候最全的款shì打造的，送那个的意思就是告诉张辰一声，到时候别忘了通知人家观礼，仅此而已。

倒是承经大师送的礼物让张辰有些感慨了，承经大师走出家人，对于一些浮云粪土的东西并不看重，他最为看重的是他心里的佛。送给张辰的，就是两箱子经文，不过这经文可就有讲究了，哪怕是最好的手抄经文，送给张辰，承经大师也是拿不出手的。

送到张辰手里的两只箱子里边，装的全部都是由手工制作的贝叶经，《金刚经》、《心经》、《楞严经》、《妙法莲华经》、《地藏经》、《般若bo罗mì多心经》等多达几十部，包括了几乎所有的佛家最为知名的经文。

这份礼物之所以贵重，那是因为这经文是用铁笔在贝多罗树叶上手工刺出来的，这种流传了两千多年的手工制作的经文，是佛教最早的文化沿袭工具。尤其是