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亦竟弗复言。

虽无婚约，二人也是一见钟情，梅村为她写下许多露骨的艳词如《西江月》和《醉春风》等。

公元1645年国变，玉京“私更妆束出江边，恰遇丹阳下诸船。剪就黄絁贪入道，携来绿绮（批者绮园来源，李绮也）诉婵娟”（《听女道士卞玉京弹琴歌》）。

公元1650年秋，梅村访挚交钱谦益柳如是，柳如是便有意撮合他们，说已邀玉京赴宴，梅村大喜，哪知玉京姗姗而来，来后却径入内室与柳如是交谈，钱谦益再三派人延请，卞玉京先是托词妆点，不久又称旧疾骤发，终不出见，只答应在初识之地横塘或同居之地虎丘重聚，待书信后定。这段经历，正印证那句：“若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？”

卞玉京此举，是惩治负心汉乎？

梅村感觉美人咫尺天涯，羞愧难当，惟叹己不如侯方域对李香君吴三桂对陈圆圆钱谦益对柳如是龚鼎慈对顾横波之果敢，如曹公子七步为诗送之，这就是著名的《琴河感旧》四首，其一：

休将消息恨层城，犹有罗敷（秦可卿乎？）未嫁情。

车过卷帘徒怅望，梦来褍袖费逢迎。

青山憔悴卿怜我，红粉飘零我怜卿。（一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。对照黛玉抄袭冯小青名句：卿须怜我我怜卿）

记得横塘秋夜好，玉钗恩重是前生。（脂砚斋曾批：门前一片横塘水乎？钗黛合一在此诞生！）

柳如是为闺友两肋插刀“传诗”时，大笑乎？

陈寅恪云：《琴河感旧》没有《圆圆曲》著名，但梅村投入的感情想必尤深于《圆圆曲》。

公元1651年初春，玉京在虎丘与梅村会晤，披淡黄长衣，作道人服，调琴，梅村当即赋诗《听女道士卞玉京弹琴歌》。

陈寅恪在《柳如是别传》中考证，《圆圆曲》与《听女道士卞玉京弹琴歌》写作时间相同，都是见玉京后感于国破家亡后激情之作，份属异曲同工，“然则骏公于一年之中甚近之时间，赋此两诗，以陈卞两人前后同异情事为譶，而家国身世之悲恨，更深更切。”其中“一斛明珠万斛愁，关山飘泊腰支细”让人涕下！（没有玉京的催泪弹，就没有《终身误》《枉凝眉》）

《圆圆曲》因诗代史。讽刺当时权势熏天的吴三桂写下了“全家白骨成灰土，一代红妆照汗青”、“全家故国空从难，异姓真王独拜恩”这样的诗句。书　包　网　txt小说上传分享

2。玉钗恩度是前生：梅村还泪卞玉京（3）

这次相会是梅村与玉京的最后一次见面。

公元1653梅村出仕，曾经涕泣谓人曰：“余非负国，徒以有老母，不得不博升斗供菽水耳。”后不久，卞玉京出嫁，时间如此巧合！恨其变节也！卞玉京嫁后不久又由侍女柔柔以身相代，（纵然是齐眉举案，到底意难平。）自己则乞身下发，依附于70岁的吴中名士良医郑保御，潜心修道，持课诵经。感其恩德，三年时间蘸舌血为郑保御写成一部《法华经》，十年后终，葬于无锡惠山柢陀庵锦树林。

公元1668年秋，六十岁的梅村为玉京扫墓，作《过锦树林玉京道人墓并序》。（终不忘世外仙姝寂寞林）

公元1672年在其临终时作《贺新郎？病中有感》：“故人慷慨多奇节，为当年沉吟不断，草间偷活。脱屣妻孥非易事，竟一钱不值何须说。人世事，几完缺？”（叹人间美中不足今方信）

遗言：“吾一生际遇，万事忧危。无一刻不历艰难，无一刻不尝辛苦。实为天下第一大苦人。吾死后，敛以僧袍，葬我于邓尉，灵岩相近，墓前立一圆石，题曰诗人吴梅村之墓，勿作祠堂，勿乞铭于人。”

并作《临终诗》：忍死偷生廿载余，而今罪孽怎消除。受恩欠债须填补，总比鸿毛也不如。（想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬，春流到夏！）

梅村“终身误”玉京，玉京对梅村一生“枉凝眉”！正是“因麒麟伏白首双星”！妙玉姐姐与湘云有时候就是一人！

柳如是还泪陈子龙，感天动地，梅村还泪玉京，写成《石头记》，惊天地，泣鬼神，而作者之泪，怎禁得：

秋流到冬，春流到夏！

这里所说的春，是指公元1641年春还是公元1651年初春？秋又是公元1650年秋还是公元1668年秋？

这真是：金风玉露二相逢，谁料天地几春秋？

读梅村体，看《石