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眼’的不同之处就在于，一个人是否有能力有那份心意，去对自己所观察的事物倾注全部的热情，只有当把全部的热情都倾注在一个事物身上时，才会使得自己能够看到平时无论怎样也无法发生的，也就是所谓事物的本质。
只有对事物的本质有所了解，才有可能真正的了解某样事物的一切，不只是包括优、缺点，还有它们存在的道理。
因为对所有力量的亲和，司徒这个人本身就已与大多数人不相同，他早已经习惯了对第一眼看到的事物细究因由，甚至是要看到这些东西最早最早的因果，当他能看清这些的时候，所有一切在他眼中就已再不像原本那样神秘，不论是再怎么特别的东西，在他看来，都逃不出这个‘因果’的范畴。
有‘死’的存在，所以必定有‘生’的存在，这是适用于在所有生灵身上的法则，但司徒此时已是更近一步的把它想到了‘星辰’上，又想到了力量上。
原本他一直以为，力量的存在是一种自然而然的，只要有合适的条件，再有一定的需要，它们就会不停的产生出来，产生出的多少也完全取决于有需要的人的意愿，可现在发现了星辰本身的生命后，司徒就知道自己怕是错了。
力量的存在并不是因为被需要，而是因为有力量的存在，才变成了别人所需要的。
不管是怎样的能力、力量，在现在人看来，都是一些一直就存在的，就该存在的，所以他们就主观的认为这些力量的存在都是应当的，可谁又曾像司徒那样想过，把所有
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