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北方来了一批

马，其中肯定有宝马，你们去观察，如果确实有，就把宝马连同所有的马

匹全部买来。’他们遵命去观察，确有一匹宝马。回禀国王后，国王非常

高兴，赏给马贩子很多银两，将全部的马匹都买下了。国王又得到了宝马，

也不再惧怕他人的报复了。一次，他乘着新买的宝马去公园里游玩，黎宏

国家的人们听说了很高兴，他们也不知道梵施国王又买了新的宝马，便率

领四大军队将整个公园包围得水泄不通。当梵施国王正在公园里快乐地游

玩时，突然发现被围，便惊慌失措，舍弃了所有的随从，只身匹马往回逃。

而公园的四周，除了一个花池与横栏以外，全都兵马密布。梵施国王决定

越池而逃，黎宏国的军队知道后，马上万箭齐发射向花池，箭射中了宝马，

宝马内脏俱出。国王知道宝马已身负重伤，心里非常恐惧，想是难以逃命。

宝马知道国王此时的恐惧心理，就告诉国王：‘国王，请您不要害怕，我

虽已身负重伤，但没把您送回皇宫之前我是不会死的。’国王听后才得以

安心。宝马忍着巨痛，一直坚持把国王送回皇宫才死。诸比丘，你们是怎

样想的？当时的这匹宝马就是现在行持菩提的我，当时的梵施国王就是现

在的极贤。当时我就是在他面临死亡的怖畏时解救了他，遣除了他的怖畏；

今世我也是在示现涅 前度化了他，解除了他的轮回之苦，使他得证罗汉

果位。

诸比丘，另外，还有一段在我临死之时度化他的因缘：是在很早以前，

掌管那嘎哇札城的耳朵国王，喜好打猎。有一次，耳朵国王率四大军队去

森林中打猎，他发现了河边自由自在生活的五百只野兽，立刻令四大军队

包围群兽，准备将他们全部擒杀。群兽知道被困，都很绝望，便四处乱窜，

却找不到任何藏身之处，它们决定越河而逃，但个个身体矮小，都没有能

力越过那条河。只有兽王，体大力强，它心里想：只顾自己逃命没有多大

意义，不如借我身体来度大家。便对群兽言：‘各位，请不要慌乱，现在

河这边没有军队，我卧在河里；你们踩着我的身体跳到对岸，就有逃脱的

希望。’说毕便走进河里，让群兽踩着它的身体渡河。到最后一个野兽时，

兽王已奄奄一息。这个野兽很担心自己不能逃脱，兽王便安慰它：‘你不

要害怕，待你们全部解脱困境，我才会去的。’最后一只野兽也安抵彼岸

了。诸比丘，当时的兽王就是现证得菩提的我，最后得救的一只野兽就是

现在的极贤，其他的野兽是以前度化的仙人。当时也是我除其怖畏，解救

了它们；现在，也是我在临近涅 之际度化了极贤，除其生死之畏，令得

圣果究竟之乐。”当时，世尊问阿难：“你有没有看见很稀有的事？”“世

尊，阿难看见了。”“阿难，你看见了什么？”“阿难看见了世尊幻化另

一身去其它地方度化众生了。”“阿难，是这样的。为了度化众生，我将

色身留在俱舍拉城，另一个幻身去三十三天度化极喜了。在临涅

之际，有两个必度众生，一是天上的极喜，一是人间的极贤。极贤易化，

而极喜傲慢放逸，故我亲临三十三天调化他。”

诸比丘复次请问：“世尊，极喜造了什么业转生为三十三天（Tavatinsa）

的干达国王，擅奏乐器？又造了什么业令世尊欢喜？请为演说，吾等欲

闻。”佛告诸比丘曰：“此乃他前世愿力之故。早在贤劫人寿二万岁时，

如来、正等觉、人天导师迦叶佛出世。当时，有一位擅于弹奏的琴师从南

方来到鹿野苑，鹿野苑的直指国王对他特别器重，象对待大阿罗汉一样地

做了各种供养。因国王对他欢喜的缘故，他在财富等各方面都很圆满，在

鹿野苑常住，并享受着美好的生活。时鹿野苑有一位非常贫穷的居士，他

看到这位琴师过着圆满舒适的生活，也觉得弹琴是一个很好的职业，心里

很羡慕。心想：我将来能象这位琴师一