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第50部分(第1/4 页)

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或许是因为王琚给的鼓励,李隆基感觉自信渐渐又回来了:天命在我,上天既然要把重任交到我肩上,自然是不会让我这么快就完掉的!

李隆基又沉吟道:“那太平派人去联络李守礼,究竟是想干什么?”

王琚低声道:“我估计是以防万一,他们也很怕殿下,毕竟您才是名正言顺的人。咱们要做的就是提高警惕,一旦有机会,殿下要当机立断,果断除掉这帮人,否则隐患无穷。”

“现在最重要的就是看父皇会怎么应对天象”李隆基抬起头,目光看着远处。

确实,李旦登基以来,从来没有像现在这样,许多人都期待着他做出一种决定。李隆基在期待、太平也在期待。毕竟他才是坐在皇位上的天子,要做什么大事,李旦无疑是最有权力的,可是他总是那样举棋不定。

李旦烦闷之余,去了三清殿。三清殿的道士信奉的是道教,就在大明宫里面,可见地位超然。因为道教是大唐的国教,虽未达到政教合一的程度,但历代皇帝多数都信道教,认为天上有灵霄殿之类的。李旦更是一个道教的忠实信徒,他的很多思想都受道教典籍的影响。

道士们生性淡泊,见到皇帝来也是一副荣辱不惊的样子,见礼之后便各自炼丹,只有得道高士司马承贞陪皇帝说话。

这个复姓司马的道士吃了很多丹药,还吃过坚|硬的鹅卵石,听说快升仙了,李旦也是十分尊重的。

李旦随口问道:“道家修身应该讲究什么?”

司马淡然道:“损之又损,以至于无为。”

李旦听罢很是赞同,点点头又问道:“那治理国家和修身有没有道理相通?”

“治理国家和个人修行是一个道理,只要你摒除私心杂念,顺应万事万物的自然状态就好了。”司马承贞张口就说道。

李旦心下一喜,频频点头道:“朕也深以为然,比如有些国家大政,虽然旨在为民,却可能做出扰民之事,反而让百姓受苦,实在是南辕北辙。不如顺之天意,与民生息,大凡太平治世皆是如此。”

司马承贞行礼道:“陛下得道也,不愧为一代明君。天下幸甚,百姓幸甚。”

两人相谈甚欢,李旦又询问了修炼之法,司马承贞一一解说,并说可以肉身升天,到了仙界长生不死,永享逍遥,他自己在人间的时日也不多了,只要突破最后一道界限就可以肉身飞升。

李旦不禁问道:“你说朕得了道,朕也能长生不死么?”

司马承贞沉吟片刻说道:“陛下日理万机,是万民之君父,不必刻意修炼,只要做好了天子,给百姓带去了太平,百年之后可以灵魂升天,成为天下的众星之一陛下晚上可以看见,那漫天的繁星,其中有一些便是历代先帝的灵位呢。”

李旦看了一眼门外,还是白天,自然没有星星的,便说道:“三清殿筑在高台,离天最近,晚上朕再来坐坐,你帮朕看看先祖的灵位在哪个方位,朕想和先祖们说说话儿。”

司马承贞掐指一算,点头道:“我知道了。”

李旦仰头叹息,如果先祖们真的能说话,他们会给自己什么样的指示呢?怎么样做才最好人说得道,可是真的可以完全摒除私心杂念、七情六欲么?

第五章 青蛙

薛崇训在洛阳同样十分心急,恨不得马上飞回长安。但是他也意识到,越是这种时候越应沉住气,于是准备先写一份咨文急送回长安,表示要回京述职。等待户部衙门答复倒是不必了,因为几个宰相都是母亲的人,形式一下就可以,第二天便可启程回去。

他心绪不宁,情绪波动很大,一开始很心急,觉得自己参晓天机,仿佛只手改变历史进程,少顷意识到决策权不在自己手里时,左思右想不知道能做多少有用的事,又很沮丧总之事到临头,就算表面上能保持镇定,内心也不是那么平静。

于是不幸地又失眠了,怎么也睡不着。他穿衣起床,外面一片死寂,古代的夜晚,真是太安静。此时连虫子的鸣叫都没有,偶尔有一阵风,吹得院子里的树枝“沙沙”响一阵,形同有鬼魅一般。

窗户上倒是有点亮光,那是屋檐下的灯笼。幸好是在富贵庭院,如果是平常人家,半夜是不可能费油点灯的,那该是如何黑暗。在黑暗中,他冥思苦想。

第二天便启程赶路,飞虎团是不能带的。薛崇训忽然想到,这几个月来自己总是在赶路,东奔西顾的,也不知如此努力折腾到头来会不会白忙乎一场?

临近长安时,他想了个计策,要做些准备,便叫方俞

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斗宫折兰勾玉杏向晚 = =since 1989(武林外史同人)怜花千面跟你丫认栽锦枭
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