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第49部分(第2/4 页)

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,若存若亡;下士闻道,大笑之,不笑不足以为道。

建言有之:明道若昧,进道若退,夷道若类。上德若谷,广德若不足,建德若偷,质德若渝。大白若辱,大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。

道隐无名。夫唯道,善贷且成。

笔者字面理解

上士闻道,勤而行之;

上等智慧的人,学习“道”以后,会努力去实践。在实践中不断完善自己的知识和经验。

中士闻道,若存若亡;

中等智慧的人,学习“道”以后,好像是学到了,又好像是没学到。自己认为已经掌握了,不愿意去实践,光动嘴,不动手。

下士闻道,大笑之,不笑不足以为道。

普通人是抱着嘲笑的态度学“道”,他们自以为是,认为自己的水平已经很高了,根本就不相信。其实“道”不是任何人都可以掌握的,不被嘲笑的就不是“道”了。

建言有之:明道若昧,进道若退,夷道若类。

所以古人有句名言说:道是光明磊落的,但从不刻意体现出其光辉;道是前进的,但总是以退为进;道是明朗的,但总是被和其他事物混为一谈。

上德若谷,广德若不足,建德若偷,质德若渝。

上乘的道德就像山谷一样深邃,但广泛施德时总好像有所不足;道德是建设性的,但总是不容易被人理解;道德是坚实厚重的,但总是体现出像流水一样轻柔。

大白若辱,大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。

最白的东西,也好像有不干净的地方;最方正的东西,不要总是体现出棱角;大件的器具,往往要在最后才能完成;宏大的乐章,不一定震耳欲聋;光辉的形象,应该在无形中体现。

道隐无名。夫唯道,善贷且成。

道之所以为道,就是因为他无形、无名、平静、自然,善待万物顺其自然而成就万物。

笔者感悟

老子用“大白若辱,大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。”的辩证法思想阐述了中国人“金无足赤”“白璧微瑕”的重要哲学思想。正因为中国人有这样的哲学思想,所以最尊崇的一个字就是“和”字,中国人不会做绝对的事,不会说绝对的话,不会让自己没有退路,也不会让别人下不来台。

中国人的这种哲学思想在中国的外交政策上得到了淋漓尽致的体现。

中国坚定不移地高举和平、发展、合作的旗帜,一如既往地奉行独立自主的和平外交政策,坚持在和平共处五项原则基础上与世界各国友好往来。

维护中国发展的重要战略机遇期,争取和平稳定的国际环境、睦邻友好的周边环境、平等互利的合作环境和客观友善的舆论环境,为全面建设小康社会服务,是当前和今后一个时期中国外交工作的根本任务和基本目标。

中国将继续推动世界多极化、国际关系*化和发展模式多样化,促进经济全球化朝着有利于各国共同繁荣的方向发展,积极倡导多边主义和新安全观,反对霸权主义和强权政治,反对一切形式的恐怖主义,推动建立公正合理的国际新秩序。中国将深化与发展中国家的互利合作,维护与发展中国家的共同利益。坚持与邻为善、以邻为伴的方针,加强与周边国家的友好合作关系,深化区域合作。进一步发展同发达国家的关系,努力扩大共同利益的汇合点,妥善处理分歧。中国将积极参与国际多边外交活动,维护和加强联合国及其安理会的权威和主导作用,在国际和地区组织中作出建设性的努力。中国将全面加强经济外交和对外文化交流,积极维护中国公民在海外的生命安全和合法权益。

中国政府和中国人民愿与世界各国人民一道,共同为维护和促进人类的和平、发展与进步事业而不懈努力。书 包 网 txt小说上传分享

周处自新

周处自新

周处是晋朝义兴县人。他在年轻的时候,脾气粗暴,好惹是生非,经常与人打架斗殴,危害乡里,被当地人们视为祸害。

那时候,在义兴县境内的大河里出现了一条蛟龙,同时在义兴县山里又有只斑额吊睛猛虎,它们都时常在河里、在山上侵害老百姓。当地人们都把周处同蚊龙、猛虎一起看作是“三个祸害”,而这“三个祸害”中又以周处更加厉害。为了除掉侵害老百姓的祸害,曾经有人劝说周处上山去杀死那只斑额吊睛猛虎,到河里去斩除那条危及乡里的蛟龙。

周处听人劝说后,立即上山去杀死了

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